弥罗青卷

第二百六十三章 化仙池(2/2)

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首发:~第二百六十三章 化仙池

看着弥罗的动作,王曦明有些无奈道:“你啊!我都不知道说是死板好,还是说你老实好。我将五件宝物带来的意思还不够清楚吗?你但凡和我提一句,我也就帮你垫付了啊。”

弥罗闻言,轻笑道:“我无法长久留在此地,怎么好意思收取如此贵重的东西。再说了,这玄黄玉笏和甘露净瓶皆非凡物,你能够将其挑选出来,想必也是用了不少情面吧。”

说着,弥罗便是将金印和净瓶送入灵境之中,玄黄玉笏则是收入袖中,时时刻刻以法力洗练温养。

而王曦明先是看了弥罗一样,而后将两件宝物收好,随意解释了一句:“是花了一些情面,不过更多的还是杨老太君的人脉。我在其中起到的作用,也就十之一二左右,所以才特地给你送来。如今,既然东西已经入了你手,我也就先回去了。”

弥罗将王曦明送到冥土和人间的交界处,在其离开前,顺口提及道:“我在此处修行,杂事有些多若是北辰仙门和镇幽府的部分嫡系事情不忙,能空出一些时间,不妨来我这帮衬一二。”

王曦明一听,就是笑道:“你这话,我一定给杨老太君带到。”

说完,便是化作星光消失。

几日后,杨云静、纯一、云安以及一些兵家修士先后到了幽冥坑,帮助弥罗处理诸多杂事。

说是杂事,实质上却是弥罗收回自己在冥土之中的部分鬼神化身,将他们的职责交付给杨云静等人,让他们去处理幽州冥土的诸多事宜,让他们凝聚些许幽州气数。

其中,唯有杨云静和纯一长久留在此地,其余的修士,包括云安在内,大多是在幽冥坑修行一段时间后,便回去继续工作。

而弥罗,除去定期出关指点一下纯一修行,解答一下杨云静在冥土之上的疑惑外,依旧保持着先前的修行态度,每日不是在洗练玄黄玉笏,就算是在祭炼乾坤金印,要不就是调整甘露净瓶在灵境之中的位置,或者是描绘身上的万神羽衣,看上去似乎都在进行着重复性的工作。

可实际上,弥罗的力量正随着三件宝物的入手,跳过了原本应该的沉淀阶段,进入新的快速进步时期。

说起来,弥罗的修行速度一直都是沉淀、激发、快速进步,再沉淀、激发、快速进步的循环。

但这一次,算是弥罗非常罕见在上次快速进步之后,没有进行过多的沉淀,便开始了第二轮的快速进步阶段。

三件宝物之中,玄黄玉笏看上去只是弥罗的护身之宝,可实际上此物乃是天地玄黄之气凝聚而成。

这等灵材,只有在天地开辟之初,玄黄未分之际,才会孕育出部分,能够遗留下来的少之又少,在稳固虚空,梳理清浊方面有一定的妙用。

弥罗将其拿在手中,每日于妙有境中挥舞两下,都能提升妙有境的稳定性。

其次,乾坤金印在稳定虚空方面更是精通,作为乾坤二气凝聚的宝物,金印本身就像是一个锁,将妙有境的虚空锁上,任何出入妙有境的个体,比起过去都要困难一些。

如果说前段时间,一些擅长破开虚空,运转寰宇的刺客,或者一剑破万法的剑仙能够迅速靠近弥罗。

那么现在他们一旦动用类似的手段,就很有可能对上隐匿入虚空之中的乾坤金印。

这宝印被弥罗炼入灵境之后,可以处在灵境的任何一个地方,却又不实质存在于灵境的某处,正如其名字一般,蕴含乾坤,融入乾坤。

最后的甘露净瓶,更是出乎弥罗预料的好用。

此宝作为某方天地孕育的灵宝,哪怕经过天地破碎和六官修复,内里道则法理和对应的概念已经出现了明显的遗失。

但其内部残留的痕迹,就好像弥罗当初担任太虚幻境之中的天帝一样,很多东西虽然不适合函夏,无法系统化凝聚,但并不代表那些东西不存在。

而弥罗手中正好掌握着大量函夏的基础信息,但甘露净瓶融入妙有境之后,先是化作灵池,吸纳元气,浑厚弥罗根基,而后灵池中的元气同外界交互,逐渐纯化灵境内部元气,侧面提升灵境的品质。

而后才是开始凝聚具有包容特性的甘露。

弥罗根据需求,提供不同的力量,凝聚不同倾向的甘露,供给不同的地方。

例如送入金阙后方桃花林之中的甘露,就是由【福神】、【寿星】等吉祥侧的神祇名字力量,以及【树神】等草木自然侧的名字力量加持而成。

甘露温养那诞生于云华林,成形于太虚幻境的桃木之后,竟然让其结出了少许可以拿出来食用的桃子。

虽然这些桃子本质上是元气凝聚,只是借助甘露的特性,暂时成型,时间久了,依旧会消散。

但能够带出太虚幻境,长时间独立存在,已经是一种巨大的进步。

更何况因为甘露的特性,凡人食用可以延年益寿,修士食用,也能感受其中力量的属性倾向,对应的道则法理,以及洗涤体内污浊秽气,霉运浊煞。

其次,弥罗还发现这甘露可以承载部分香火愿力,找依靠纯化的能力,让洗涤愿力中多余的杂质,起到洗练护法神兵,以及大多数神祇虚影的功效。

这也是非常明显的提升,毕竟弥罗的大半手段源自于伴生之宝宝卷之上的名字。

而这些名字力量的对外影响,大多是借助虚影的干涉。

因此,弥罗一直以来都有强化虚影力量的想法,例如先前在镇幽城中,兑换材料,祭炼特殊的法器,加持在神祇身上,就是手段之一。

而如今,甘露的功效,还在弥罗先前的祭炼的手法之上,并且这甘露的能力还能对人使用。

‘若非此物是瓶,而非宝池,是我自己一点点凝聚出来,功效也微弱,只能轻微影响凡人根骨。我都要怀疑这甘露净瓶是不是那方天地用来供一些取巧成仙之人,洗涤凡骨,铸就仙躯的化仙池了。”

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