第六十三章：出发，决战前的惊变(1/3)

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虽然这么说可能有点滑稽，但王哈桑这个“区区杀手头子”之前被很多人看不起。

原本迦勒底请出他，也是为了让他对付受到狮子王的祝福后堪称无敌的三倍高文。

当时众人将信将疑，多少有点死马当活马医的意思。

但是这一次质疑就更明显了，因为联军一方现在能揍三倍高文的人并不少。

不算恶龙法夫纳，雷恩，四呆，斯卡哈，齐格鲁德这些人不说吊打高文，但应付一下或拖住他完全不成问题。

如此一来，在众人眼中，有点吹几把嫌疑的初代山之翁就显得无足轻重了。

给百貌、咒腕等哈桑一点面子，大家就不说初代山之翁可能还打不过我这种话了。

并且圆桌哨所内一战后，静谧、俵藤太被雷恩等人成功救出，圣都一方却损失了迪卢木多和库丘林两员大将。

此消彼长，联军一方已经占据上风。

所以很多人，甚至包括达·芬奇，俵藤太在内，都觉得没必要专门去请什么初代山之翁。

但雷恩不这样想！

狮子搏兔亦尽全力，圣都一方远远没到落入下风的时候，而且，还有起码十几位魔神柱追在他屁股后面跟进了特异点。

被四呆消灭的，只是雷夫教授率领的两组魔神柱。

还有一组或两组魔神柱，是由魔神柱艾尼（72柱魔神中排第23位）率领，目前已经和摩根再次勾结起来了。

算上魔神柱，联军一方也就比圣都卡美洛略强一些而已，谈不上什么大优势。

圣都卡美洛的防御堪比大神殿，作为攻城的一方，联军本就吃亏，不请王哈桑老爷子出手相助，怎么才能占据上风？

雷某人可不会舍己为人。

他只是来这帮忙助拳的，可不打算为了拯救人理燃烧灵基或者自爆来和敌人拼命。

因此在“静谧”哈桑的带领下，雷恩热情的招呼众人，客客气气地去请初代山之翁。

分摊压力和风险还是有必要的，况且以“无双大剑”王大爷的实力，只要出现在外场，联军一方的胜率就会显著提升。

而因为兵主对初代山之翁的恭敬态度，其他人收起轻视后也很快发现了什么。

“亚兹拉尔（azrael），那不是传说中的死亡天使吗？”

齐格鲁德分析着情报，脸上露出异色。

阿萨辛教团的创始人──初代山中老人隐居在亚兹拉尔神庙，是巧合还是有联系？

假如是真有关系，那就恐怖了……

“不太可能吧，死告天使…怎么会成为servant呢？”

俵藤太挠挠头，有点不敢相信。

按理来说，这种级别的存在，一般灵基是无法容纳它的存在，因此不可能现世。

三藏小姐很兴奋，直接问静谧：“你是领袖之一，知道阿萨辛教派创始人的来历吗？”

“不知道，我只知道教团的历史，至于初代大人的来历，即使是历代山之翁也不清楚。”

静谧哈桑立刻摇了摇头。

她只知道初代山之翁创立教团，留下了一些戒律和理念，和一个“哈桑·萨巴赫”的名号被后人继承，其余就一无所知。

别说她，就是雷恩也不知道王哈桑的具体来历。

因为，初代山之翁也许只是王哈桑的一个马甲。

至少王哈还用过朱苏德拉这个名号。

而朱苏德拉（诺亚的原型）是美索不达米亚神话中大洪水中幸存的人类，获得了永生不死的能力，且生活在冥界里，史诗中金闪闪为了寻找永生的秘诀就是前往冥界时向朱苏德拉请教的。

朱苏德拉这个人物的年代，显然要远远早于阿萨辛教团的哈桑·哈桑·萨巴赫。

大约在11世纪左右，由清真教什叶派之分派伊斯玛仪派的再分派，名为尼查里派的分支里，一群以急进过激而闻名的人们组成了一个教团。

这个教团以信仰为名，一直都在跟大塞尔柱帝国作对，并屡次对他们发动了战争和暗杀，以极为激进的方式宣传自身的理念，并发展着自身的信仰，因而被后世称为暗杀教团──阿萨辛派！

assassin（暗杀者）这个词汇的语源，正是来自于这个暗杀教团。

因此，若是在一般的圣杯战争中进行召唤，不使用特殊的触媒或方式的话，那被召唤出来的assassin便必定会是拥有着山中老人名号的历代哈桑之一。

但初代山之翁依然来历成迷，他身上糅合了好几个不同时代的神话，背景非常之复杂。

雷恩搂着bba，吻了吻她的脸颊：

“你曾经见过他一次，能看出那位的来历吗？”

影之国女王已经活了上千年，对历史上大多数事的来龙去脉和英灵的出身来历都一清二楚。

“不知道。”

斯卡哈微微摇头，眉头微皱，“我只是身受无数诅咒，才不死，依然可以被杀掉。

但他不一样，他已经完全和死同化了。

介于生死之间，非生非死，甚至没有生或死的概念，自然也不存在所谓的年龄，

正因为如此，他可能是十一世纪的人，也可能──”