首发：~九十三章为无为
尽管他们俩对李忠发带着闵佳慧出国的想法予以反对，但希望李忠发黾勉向上的一颗心却始终存在。可得知儿子李忠发以为痛
失闵佳慧，因此而萎靡不振。居然对自己的人生观产生怀疑，并颓废自己二十多年学业，义无反顾现在空门安于此生，令父母对
他食物、悲悯。夫妻俩一商量，也许，是上辈子老祖宗作孽。生出这么个不孝之子，前来讨债来了。对有人上门劝说尽其所能的
照顾李忠发的说法，表示感谢人家的同时，也不得不举手投降。摇摇头连声对来人说抱歉，对他们的儿子，自己已经是敬谢不敏
，力不从心。
老两口对李忠发绝望的同时，也不忘跟他要回洛杉矶房产的投资。可是，通过和罗盖全再三交涉，罗盖全最终说出他有可能要
回国处理这件事。具体时间，他还定不下来。因为钱股东们的那些债权纠纷，自己尚若不具备清算实力，回国的想法也竹篮打水
一场空。其实，李忠发也知道罗盖全是不会回来了。而他所谓的老表，也感觉罗盖全回来就是个傻子。
即使他还清所有债务，也代替不了弄虚作假，套骗国家资金，携款逃跑的罪名。大不了说他投案自首，有立功减刑的情节。与
其说回来也要还债吃官司，还不如待在洛杉矶虚度终生。因此，老表知道罗盖全这一辈子也回不来、见不上面，那罗盖全以他们
家名义办理的银行存款，还有什么必要还给他？
正是在这种思想的蛊惑下，老表对李忠发这位道士的到来，虽然没有将其拒之门外。但对罗盖全的要求提款，他们提出一个令
罗盖全啼笑皆非的理由:即，你在国内携款潜逃，所有人都受到牵连。一旦东窗事发，存在我们家的钱，即是保命的免死金牌。
帮助犯罪嫌疑人私自收藏赃款，犯包庇罪。有了罗盖全的这些钱做后盾，老表说自己心里才会踏实。
无论罗盖全于老表在电话里怎么沟通，老表爱听不听。一个不高兴，连罗盖全的电话接都不接，气得远在洛杉矶的罗盖全牙痒
痒地。他一边对李忠发予以安慰，一边好说歹说，希望老表给李忠发款项。那些钱，毕竟都是自己一老表名义存在银行而已。唉
，想当初自己只顾信任老表。没想到在自己落魄时，连老表也来坑自己一把，罗盖全真滴是焦头烂额。
实际上，他并非拿不出钱。因为，自己身上的钱，就足够还上李忠发的房款。只是在异国他乡，罗盖全不得不考虑万一。给自
己准备储备金，是每一个成功者的生存技巧。丰收之年防大灾，老鼠需得储备三年余粮。于是，罗盖全的选择，宁愿得罪李忠发
，也绝对不能不给自己一个百分百的保障。
裘悯见到的李忠发，正处在四面楚歌之境地。同学加老乡的背叛，当然，我们说罗盖全对李忠发的背叛，不是罗盖全本人愿意
。正如他不想自己的芯片公司就此一落千丈一样，尚若不是因为裘悯介绍的她的博士生导师的背叛。或许，罗盖全也不可能成为
一只过街老鼠，人人喊打。犹如一只丧家之犬的地步。
老表对罗盖全的私有财产的侵吞，迫使罗盖全做出对李忠发耍赖的举动。斧头入凿子，凿子入木。恶性循环最终的倒霉者会不
会停留在李忠发身上呢？现在，笔者也不知所属。进入我们回到裘悯于李忠发的交谈场景，索性，继续围绕他们俩的对话，继续
往下发展。对老道士的由来，裘悯完全明白了。说到底，李忠发就是个心地善良，谁说信谁的这么一个人。
她和闵佳慧十多年的感情，那可不能用失恋来形容。说是离婚，到更贴近现实。所以，他真的被闵佳慧伤到极致。失败的爱情
，令李忠发身心疲惫。对人生，他顿感活着就是受累。那么，怎么样的一种活法，才是世俗人生的最高境界呢？李忠发在罗盖全
馈赠他的三本书中，找到答案:舍弃七情六欲，斩断儿女情长。吃斋念佛，修行道行。渡己渡人便是福，普度众生即是缘。
子曰:吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 李忠发想着自己已
经步入不惑之年，对自己的人生规划，应该有个定夺。做出入道士空门，应该算不上什么仕途。甚至还要背着不尽孝道的忤逆子
的骂名，深居简出。李忠发在做出选择前，不是没有被诸多问题煎熬过。
何为孝道？李忠发不是不知道。孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御，子告之曰:“孟孙问孝于我，我对曰，‘无违。’”
樊迟曰:“何谓也。”子曰:“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”综上所述，李忠发臆想父母都健在。自己经常回来
探望，丰衣足食，以示慰之。病自己侧倒茶喂饭，精心照料。死，侧厚葬，披麻戴孝。日后，经常祭奠，以慰亡灵。如此这般，
孝道而已也！
李忠发认为，所有这些，自己都能做到。至于自己送走父母，往后余生，孤独终老。有道士、真人为伍，李忠发试想一下，自
己还不算是鳏寡孤独。娶妻生子，妻儿老小，一辈子活着，人为鱼肉，我为刀俎生他何为？娶妻洞房花烛，轰轰烈烈，满庭喜色
。一旦红杏出墙，绿帽子戴得结结实实。悔不当初，颜面何在？无后为大，何须光宗耀祖。
李忠发想来想去，
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还是一心去了空门。心静、神灵、贯通，修行自己，宽度别人，大度自己。世俗纷争，事不关己。任凭人世
间妖魔鬼怪作乱，我行我道，你走你路，道不同不相为谋也！来到天灵寺的“雅轩观”。早起晨练，晚睡担水浇菜。自食其力，
是雅轩观道士座右铭。严寒酷暑，道士们秧瓜种草。插秧种麦，一年四季种什么庄家，吃什么粮。如此这般，不亦乐乎。
再说了，现在的和尚、道士、尼姑，哪里来的那么多清规斋律。酒肉穿肠过，佛祖心中留，早成为他们破斋理由。无论是天灵
寺，和尚雅轩观，或者说尼姑庵。僧尼共饮，道尼同欢的镜头，隔三差五出现在人们眼帘。再说了，现在的出家人，有几人种地
担水。施主捐款，足够他们挥霍。开豪车，住宾馆，下饭店。僧尼老道除了珍贵场合，顶礼以示告诫。其实，也不过是为了增加
仪式感，而故弄玄虚。
僧不僧，道不道，尼不尼，大喇嘛背后也有侍女伺候。社会在变，人在变，佛门、空门都在变。随潮流而动，牵一发动全身是
自然规律，于侍女僧尼老道的不检点毫无干系。唯有李忠发以书本为指导，以雅轩观为实践之地，循序渐进。似呼对自己入道亦
道，有所领悟。耳听青山绿水、溪流淙淙流过。眼观云山雾海，犬牙交错的悬崖峭壁间，鸟鸣兽吼。给李忠发的一阵感觉:仿佛
置身于大自然的荒坡野坂。
没有人来打搅他，除了他父母以外。以外父母不死心啦！试图以逼迫李忠发还清他们的洛杉矶购房款为由，和李忠发经常通电
话。当然，借口还是要房款为主。要不然父母已经和他约法三章，到死父子情，母子情一刀两断，彼此老死不相往来。尽管协议
书上写得明明确确，但说是说，一气之下的举动，每一个人都会做到。事后静下心来，没有一个人会割舍儿女情长。
可怜天下父母心，李忠发父母以要李忠发还他们的洛杉矶购房款为由，找出借口，打听李忠发在雅轩观的具体情况。儿行千里
母担忧，母行千里而不愁。父母嘴狠心不狠，心慈手软是割舍不断的儿女情长。哪知道李忠发当真。对父母的咄咄逼人，他没有
怨言，只是打电话催促罗盖全。
令人遗憾的是，罗盖全不是将电话给陈子悦来应付一下李忠发，就是让从这样说他不在家。一个月，难得接一次李忠发的电话
。不像李忠发刚回国的时候，只要李忠发打电话，罗盖全百分百应接不暇。现在，罗盖全几乎不和李忠发通话了。即使接一下李
