模拟人生:我为众生开仙路

第一千八百六十三章(2/2)

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首发:~第一千八百六十三章

所以说两者是有共同利益的情况下,联手并不困难,尤其是这一次是阻挠佛门的动作,削弱佛门。

至于说赵白阳,那位赵白阳号称佛敌,本身在这方面巫神教就和他有不小的共同语言,在加上对方所掌握的一些东西,其实对于巫神教也有着不小的作用,他们一直想要借机拿到手。

“这一次的出手,拿到了赵白阳手中的东西了吗?”句芒对着烛九阴问道。

确认了巫神教主出手之后,句芒倒也没有再继续追问这其中的详细情节,毕竟这些其实真的论起来根本无关紧要,与之相比的是赵白阳手中所掌握的那些东西。

“拿到了。”烛九阴点点头,若是这些东西没有到手,怎么可能愿意出手。

虽然说他们巫神教一直停觊觎赵白阳手中的那些东西,但是却也没有直接的硬抢,也没有一味的强求,只是表达了要交换的想法。

这一次既然是赵白阳主动来邀请巫神教出手,自然要将这东西拿出来当做交易的筹码,甚至还要先拿出来。

当然这一点也是赵白阳主动提出来的,毕竟他也担心要是东西不拿出来,对方出工不出力。

要知道这东西固然对于巫神教重要,但是却也并非是绝对不能够放弃,反而自己的性命只有一条。

“接下来准备如何,是继续合作,还是保持如今的局势。”句芒对着烛九阴询问道。

以前的赵白阳只是一位真仙,即便是手中掌握着巫神教所需要的东西,但是巫神教没有强抢已经是极大的克制了,双方没有合作的基础。

但是现在则不同,赵白阳已经晋升为道君,这样的强者即便只是一位新晋道君,却也有了和巫神教平等相对的资格了。

以现在的局势,赵白阳不单单是一个人,身后还有两位道君强者,若是能够达成联手,对于巫神教而言也是一件极其不错的事情。

当然联手的事情从来都不是那么简单,大家之前没有信任的基础,这只是一个尝试,至于到最后是否能够真的成功,谁都不确定。

“不清楚,对方对于我们的提议不置可否。”烛九阴微微摇头说道。

对于一位新晋道君,双方不但之前没有什么恩怨,还有过这一次的联手,巫神教主自然会抛出橄榄枝,不求能够立刻合作,那么也不至于反目成仇。

不过对于巫神教主的示好,赵白阳并没有立刻做出回答,而是表示自己身上的伤势还没恢复,并且关于这件事情他还需要和其他人商议,并非是他证就道君就能替别人做主。

如此的回答没有任何问题,巫神教主也找不出任何的毛病,所以他算是点头答应下来。

当然巫神教主如此的态度,除了对方是一位道君不愿意勉强之外,更是因为巫神教主也是随口提出的,或者说以巫神教的力量,对方是否真的加入,巫神教主并不在意,只要对方不和巫神教作对就可以了。

这一点烛九阴也是很认可,巫神教有着属于自己的计划,他们所做的一切事情都是围绕着那个计划来进行的,就算是和赵白阳合作,也只能是浅浅的合作,不会太过于深入。

毕竟双方除了在面对佛门的时候是有着共同的敌人,其余的诸多方面各自是有着各自的利益的,在没有达成真正的共识之前,勉强合作有害无益。

“也是,我们只需要考虑自己的事情就可以了,对方答应了是锦上添花,对方不答应也无关紧要。”句芒想了想说道。

他对于巫神教的实力有着足够的自信,且不说如今巫神教的几位道君级别的祖巫,等待自己证就道君以后,这巫神教又能够多出一位祖巫级别的战力,这对于完成计划有着十足的把握。

而且巫神教的权利格局和其他的宗门教派是完全不一样的,对于其他的宗门教派来说,若是有道君强者愿意加入,双方可以重新划分权柄,这样能够做到真正的融合。

但是巫神教的核心注定了也只能是十二祖巫,没有得到十二祖巫权柄的强者,是无法获得足够的权柄的。

赵白阳就算是和巫神教合作,但是他如果得不到祖巫的尊位,那就是意味着他无法真的和巫神教有共同的利益目标,双方之间必然是会有分歧的。

至于说更改巫神教的权柄格局,抱歉这并非是巫神教主他们保守顽固,而是因为巫神教的这个权柄格局是巫神教的基础,根本就无法改变。

贸然的动摇巫神教的权柄格局,不但不会让巫神教更加强大,反而会将巫神教推到一个悬崖边上,一个不慎就会跌的粉身碎骨。

就好比同样是邀请道君强者加入,火德星君能够真的得到信任的原因,除了双方已经互相考察了许久之外,还有一个原因就是火德星君能够得到火之祖巫祝融的尊位。

不管说之前火德星君有怎么样的想法和目的,一旦他执掌了祝融祖巫的尊位,清楚了巫神教的真正计划,那么就会知道这其中有多大的利益。

没有人愿意放弃巨大的利益,尤其是这个利益并非是别人的画饼,反而是确切可以触碰到的存在。

“不过这一次的出手,恐怕会令佛门更加的不满。”句芒想了想说道。

“任何事情只要做了,必然会有一方不满。如果一些事情我们做了,别人不为所动,那么从某方面而言就是我们失败了。”烛九阴不以为意的说道。

他们和佛门之间的关系本来就不怎么样,双方之间的矛盾不单单是因为阴司幽冥的权柄问题,更是理念的争斗。

巫神教是什么来历,最初掌管人族祭祀权柄的存在,儒教的出现夺取了他们祭祀的权柄,双方之间势成水火。

可是除了巫神教之外,佛门之中不尊祖先,只畏因果,信往来生的风格,其实也不为巫神教所喜。

要知道巫神教虽然只是人族最古老的祭祀,但是却也同时代表着人族先贤不屈向上,敢于和天地斗,和万族斗的无畏精神,正是因为有这样的精神才塑造了强大人族。

佛道儒魔等各方的教派理念的出现是在和巫神教争夺释经权倒也罢了,可是在巫神教看来,佛门最为该死,那是在掘人族精神的根。

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