第165章 第一百六五章(1/4)

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第一百六五章/20221210

剑修们的出场总是很有气势。

风扬起雪白的衣角, 乌黑的秀发被一丝不苟地收入冠中，他们脸上都带着相似的、冷峻的表情，远看去, 像一座座移动的冰山，连成了山峦。

倘若说身上有何点缀的，怕就是那些尺寸不一却寒气逼人的长剑。

大唐的修士也用剑, 可它们不够冷、不够利、纵使饮血却无神兵之感。而剑修们的剑，都像是不世出的宝器, 它们最糟也由三昧真火锻造的贴铸造而成, 光材料就价值连城。

高长松左侧是钟离珺, 右侧是灵宝派一众人，他听葛巢小声嘀咕：“他们凑在一块，还真像一回事。”

这可不是嘲讽, 他真就嘀咕一下, 葛巢想，自己在大安国不是没见过剑修，可他们在大唐，怎么就改头换面了呢？

他心下琢磨着：嘿, 他们站一块，真有气势。

又想：这气势怎么来的？衣服？冷峻的表情？咱派也有校服啊，怎没这效果？

果然是表情吗？表情……

旁若无人地陷入思索之中。

高长松看剑修们是很激动的, 对他来说, 剑修们约特殊，看上去越有气势，就越有利。

剑修的姿态震住了不少人, 也引发了门派们的思考。

这效果很好哎, 确实很像仙人, 要不要往这方向靠拢一下……

引门的小仙童很专业，没被冰山的空调冻到，淡定地引人至茵席。

在大唐，椅子之类的高型坐具真挺少，而凳子之类的矮坐具，那都是佛教传入中原的，高长松在乌斯藏用椅子用凳子都不奇怪，乌斯藏是佛国啊！可在这遍地修行者的宴会上再出现，那就不合适了。

修道者：谁要用秃驴的东西！

因此，出现在黄鹤宴上的坐具是茵席。

茵席在高长松眼中就是地毯，它分两种，一种是草编的，一种是布织的，近日天气越发炎热，本应用草席，可主办者嫌弃草席太寒酸，不仅要用编制的，还要用上好的布匹织。

黄鹤宴是唐高祖李渊在尚书右仆射裴寂建议下赐的宴会，论规格，不比给登科进士举行的曲江游宴差。

当然咯，唐高祖李渊并未纡尊降贵来此宴上，说到底修士太多，他是个凡人，安全没保障。

于是，黄鹤宴就很像一群人坐在草席上郊游，有的盘腿坐，有的跪坐，更有优雅侧坐的。

目前坐的人少，毕竟坐着个头低，视线矮，要仰首看人，不大痛快，而且坐着跟人说话，又不大礼貌，修士们也要社交，各个都站着聊天。

剑修说话少，高长松估摸着，这里的剑修都走古龙风，惜字如金。然说得少，却不代表他们不会社交，且这里的修仙爱好者对正当红的剑修都感兴趣，一个两个凑过去同他们攀谈。

其中有些人，是剑修的雇主，他们也很鸡贼，先拉着亲朋好友找熟悉的剑修，剑修与剑修是彼此认识的，通过与熟识剑修的寒暄，再认识新剑修，连带着给自己的朋友介绍介绍。

真是一举三得！

高长松眼前却展现出这样一副画面，剑修们才站定没一炷香的时间，人便从四面八方涌来。

一开始还矜持些，只有个别几人带着朋友，拽边缘位的剑修攀谈，可很快，风气也不知从何而起，人都从茵席附近走开，带着亲朋，拆分、围堵剑修，于是，高长松眼中只有乌泱泱的人，只有剑修的冠，而没他们人了。

淡定如钟离珺都感叹道：“他们真讨人欢喜。”

他又说：“我在大安国，却没看出有这等潜能。”

大安国，剑修因假穷而闻名。

这不是说

他们没钱，是他们有钱却都花在剑上，可不是假穷。

高长松关注剑修，剑修也同样注意到了他。

剑修们的眼睛多利啊，穿过人群一眼看见他，但这一次，他们却没直接去找高长松，反自如地寒暄起来。

当然了，对他们来说，寒暄就是听人说话，偶尔回答两句，又因他们回答的都是修炼专业问题，旁人听来，颇有醍醐灌顶之功效。

高长松甚至听见隔壁女观的观主鱼莲华赞叹：“叶道友的话真是鞭辟入里，真是听君一席话，胜读十年书。”

鱼莲华本人很受灵宝派众道士推崇，她年逾五十，面容却十分年轻，不过三十上下，只有一头夹杂着银丝的华发能看出年纪。

葛朝阳称赞她：“鱼观主的道法十分精深，每每同她论道，都有新的体会。”

此外，她还有一点是很受长安城内修士敬重的，与高长松等人不同，鱼莲华并未生一双能沟通阴阳的眼睛，然而，听过她威名的百姓却将那些被鬼上身，失了魂魄的亲友送到她这来以求化解。

高长松闻后不由怪道：“既然看不见鬼，又怎能捉鬼？”

葛朝阳摇头道：“这又有何不可？只要道行够高，对经文的参悟够透彻，念出口的经也会具有效力。”

“长安县有一青年，从幼时起便不能言语，痴傻数年，其人似朽木，哪怕拐弯都要走直线，同行人看了，说他是三魂六魄被禁锢了其一，又有小鬼附身，才导致如此结果。”

“找原因容易，可想要把鬼驱散却不简单，其亲属辗转多道观寺庙，几经周折也不得解，最后带人到鱼观主面前。”

“鱼观主看不见鬼，便面对此人诵经，不多时，他发出了不似人言的惨叫声，仿佛鬼物凄厉地尖叫，鱼观主猛地扯过他前襟，不令其逃窜，又诵经数时。”

高长松听愣了：一把扯住前襟？这听起来是不是有点物理超度？

鱼观主清清冷冷一个人，看不出来啊。

葛朝阳还在诉说：“最终，此人口吐人言，语言却似幼儿，只说自己是尚未出生的婴孩，因机缘巧合，附身于此人。”

高长松好奇道：“所以，鱼观主并未掌握法术，只是学道法，学经文？”

葛朝阳难得凶了高长松道：“怎么叫只学了道法跟经文？这两项才是根本啊！与它们相比，任何法术都是小道，是奇技淫巧。我们先参悟道，那些发出都是从道中脱胎而出的。”

他喟叹道：“鱼观主才是最接近本真的人啊！”