414.第414章 众生殿和臧海一派的由来(1/2)

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第414章众生殿和臧海一派的由来

田永铭说的那六个名字我都听过，所以我就点了下头，并把他们和后羿之间的关联也提了一下。

田永铭也是“嗯”了一声道：“那这个名字你肯定也听过。”

说着田永铭顿了一下，然后道了一个名字“逢蒙”。

逢蒙我自然也知道，他是后羿收的弟子，在后羿的悉心教导下有了和后羿不相上下的射术。

只可惜他射术再好，也不及后羿，提到射术，天下人只知后羿，不闻逢蒙，所以生了记恨之心的逢蒙就生了加害后羿的想法。

后羿有个习惯，身上只带十只箭，所以有一次逢蒙和后羿外出的时候，逢蒙就生了杀心，便长了个心眼，带了十一只箭，到了山上，逢蒙趁着后羿不注意，便在背后弯弓拉箭，暗害后羿。

后羿可是射杀九日和六邪怪的大英雄，反应也是极快，感觉背后有劲风袭来，连忙弯弓搭箭，回头就飞出一箭。

后羿的箭和逢蒙的箭，两箭矢相撞，后羿躲过一劫，接着二人再同时弯弓射箭，接着九箭下来，每箭都是两箭相撞。

可这加上第一箭已经满十箭，后羿已经没有了箭，逢蒙掏出事先准备好的第十一只箭便要置后羿于死地，可在逢蒙第十一箭射出的时候，后羿嘴中却是喷出一只金箭，直接挡下了逢蒙的第十一箭。

逢蒙没有了箭矢，本事自然不及后羿，就赶紧跪下求饶，后羿念及师徒关系，便绕了逢蒙一命，并继续教授他本事。

等着逢蒙把后羿所有的本事学到后，他就趁着后羿不注意，用事先准备好的一根桃木棍混合道法把后羿给打死了。

当然后羿没有防备，也是因为他太过没心眼了，根本没有防备自己的这个徒弟。

后羿死后修为鬼王，统领万鬼，被天地封为宗布神。

因为后羿是被桃木仗毙，所以之后凡是鬼物必怕桃木，无一例外，这其中的关联应该是因为后羿的死，制造了一条新的天道规则。

后羿毕竟是世间射杀九日和六邪怪的大英雄，他的死可以撼动天道也就不足为奇了。

我把所知道的讲给了田永铭，他便笑着对我说：“你知道的挺详细的，有些是传说里有，有些是传说之外的，可见多余出来的内容是你爷爷给你讲的吧。”

我点头，田永铭继续说：“那你知道后来逢蒙去了什么地方了吗？”

我摇头，这个我哪知道，田永铭道：“逢蒙因为仗杀了恩师，被世人唾弃，他这个小肚鸡肠的家伙再次把仇恨转介到了世人身上，所以他就成立了一个叫众生殿的组织，众生殿专门收集世间危害过人间的怪物，然后想尽办法让他们复活，特别是后羿射杀的六邪怪，众生殿已经收集到前五个，只差最后一个修蛇，也就是巴蛇。”

众生殿是逢蒙所创？难怪我感觉里面没有一个看的顺眼，原来他们的老祖宗就是一个卑鄙小人啊。

听到这里，我心里自然也是惊讶的很，我问田永铭：“众生殿有办法让那些东西复活？”

田永铭点头说：“其实这个法子还是黄帝所创，后羿射杀的第一怪名猰貐，它本来是人面蛇身的天神，是好的天神，可是却被同为人面蛇身的贰负和危杀害，后来贰负和危受到处罚后，黄帝便找来六个巫师共同施法，以这黄帝的法子在昆仑之上把猰貐给救活了。”

“只可惜黄帝的法子虽然能起死回生，可是却违背了天道，猰貐变成恶神，危害人间，这才被后羿所射杀。”

说到这里田永铭顿了一下说：“所以复活六邪怪的法子是存在的。”

我好奇道：“那复活猰貐的六个巫师不会和西部三派也能扯上关系吧？”

田永铭点头证实了我的猜测，他继续说：“逢蒙创立了众生殿，而六大巫师则是联合成立的臧海一派，臧海一派本意是阻止众生殿，可却几千年过去了，原本对立的两派关系却也是变得暧昧起来。”

田永铭又补充了一句：“特别是在臧海一派的巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相六大先祖巫师相聚消失后，臧海一派经历过一段黑暗时期，那时候众生殿和臧海一派几乎成了一个门派，也是那个时候复活六怪的巫术法子流入了众生殿，直到后来臧海一派出了一个圣巫老祖，才带着臧海一派从黑暗时代走了出来。”

圣巫老祖？不会就是我们之前见过的那个大巫仙吧？

田永铭这次给我道出了臧海和众生殿背后的大秘密，让我心头也是一紧。

田永铭见我愣住了就继续说：“扯的有些远了，还说王前辈执行的那个案子吧，他是进山去寻找巴蛇的行踪，阻止众生殿的阴谋得逞，虽然找到了，可是却被巴蛇的残魂给打成了这样。”

巴蛇残魂的实力就如此强悍？