雪淞散文随笔集

10.人生的支点(2/2)

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首发:~10.人生的支点

物质不但维持人的生命,还能激发人生命的活力和潜质。人要活得好,需要更多、更好的物质,于是就开发、就创造。整个人类历史就是开发、创造的过程。恩格斯用一句话概括了这个过程:“劳动创造了人。”这句话还可引申出一个命题:是人创造了生存必需的物质,还是必需的物质创造了人?这个类似鸡生蛋还是蛋生鸡的命题可以引起很多探讨,但有一点是肯定的,人生存离不开物质,而人作用于物质并开发创造更多更好物质的劳动也是人生的必需。动物生存也离不开物质,为了生存也忙碌终生,但它们不能创造更高质量的物质产品,也就不能进化为人。

物质还给人带来许多生的乐趣和美感。承受海滩明媚温暖的阳光,观赏森林中各种繁茂的植物,我们会醉心于大自然的美丽,由衷感到生活的美好。一切艺术都来源于对大自然的欣赏和对物质的开发、创造。

大自然对人的生活如此重要,爱惜并敬畏大自然不是理所当然的么?

还是一个二律背反,物质激发人创造产品和艺术,但也会刺激人走向邪恶和残暴。为了争夺更多物质,为了不劳而获,个体的犯罪:偷窃、抢劫;整体的犯罪:不义战争,发生了,并持续不断。

还是那支拐棍,怎样使用,就看你如何思考、把握了。

动物生存出于本能,依靠物质,这些都与人一样,那么人与动物的区别在哪里呢?人的生存还有一个支点,精神的追求,而动物没有,这就是人与动物的区别。

动物是为活着而活着,维持生命过程即可,比如斑马吃草即可,熊猫吃竹子即可,它们不再追求新的东西,所以不创造,没有理想。而人不但要活着,还要活得更好。人有得寸进尺、喜新厌旧的天性,有了一件衣服,还希望有更多更新更美的衣服,口味也渴望不断变化。于是进行创造,于是产生理想。

每个人对生活都有新的希冀,就是最朴素的人也有,这就是理想。理想的着眼点不是现实存在,而是对未来的希望,属于思想和精神的范畴。理想进入到某种虚幻并固定的模式,就产生宗教,基督教的天国,佛教的空门和来世都是理想的王国。理想进入到某种未来现实社会设想模式,就产生主义,儒学、现代各种政党都提出过主义。理想由美的形式来显现,就产生艺术。人类自诞生之日起就有了理想,也就有艺术伴随,丰富、愉悦着人生。

在追求理想的过程中,人又试图用思想概括、解释人生和世界,探讨人生的终极理想和目标,这就产生哲学。而用技术手段对人生、世界进行探究则产生科学。

以上所说各方面都是人的精神追求。精神追求就如灯塔照耀人生,没有灯塔的照耀人生就会陷入黑暗,陷入迷茫,人生也会了无生趣。没有希望的人生还会有什么希望呢?

精神追求超越生命本能、物质需要,最大程度丰富、愉悦人生。

人生的三个支点呈阶梯式排列,生命本能是第一层次,物质需要高一级,精神追求则为最高层次。前两个层次都没有脱离动物的层次,而精神追求脱离动物层次使人成其为人。可以这样说,人的一切开发、创造都是为了最终满足精神追求。精神追求的高低也决定人和人生质量的高低。精神追求越高,人离兽性越远,生活质量也越高。

哲人马斯洛认为,精神追求是自我的实现。没错,人生能够显现自我价值,显现杰出的个性,必定会有所成就。杰出的思想家、政治家,文学、艺术家都有突出的个性,有独特的发现和创造。而在实现自我的基础上关怀整个人类,整个世界,把视野投向人类、世界广阔长远的未来,并为之奋斗终生,则会成为高尚的人,伟大的人。比如苏格拉底,孔子;比如屈原、托尔斯泰;比如哥白尼、李时珍;比如白求恩、南丁格尔……

这里所说的精神追求是真、善、美的精神追求。精神追求也有歧途,比如纳粹主义将人类陷入血腥,某些宗教的偏执触发了种种派别战争。发生于中世纪的九次十字军东征血流成河。实现并保持正确、高尚的精神追求,是人类永远要付之努力的目标。

你要活好自己的人生么?那就好好思考人生的三个支点,并由低入高迈出坚实的脚步吧。

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