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首发:~第五十七:我
“我相?无我相?”祖师微微诧异道。
“不!”陈悟念摇了摇头:“应为有我相!”
“有我相?为何?”祖师正说着,却猛地失笑道:“没错,以盘古之威,也该是有我相!”
这一番话,玄之又玄。放到外人耳中,无疑是如天书。
但是这师徒二人,皆以神会。
何为我相?
只要是能证明“我”存在的,皆为我相。
当初,菩提祖师有一回讲经时,曾经对之作过一次解释:
“百骸调适,忽忘我身,四肢弦缓,摄养乖方,微加针灸,则知有我,是故证取方现我体。”
通俗点,这个比方就是在说:假如你正浸泡在温泉中,身体就像是舒张开的弦一般放松。很舒服,舒服到昏昏欲睡,忘记了自己、忘记了自己还在这温泉中。
这个时候,突然有人用针轻轻扎了一下你,因为疼痛,你会瞬间惊醒过来,这才发觉到自己的存在——原来自己还在这温泉之中。
为何发觉了过来?
因为是“我”疼,不是我以一个第三者的身份,看着另外一个人疼,疼证明了“我”的存在。
这便是我相。
而无我相,乃是修仙之人,尤其是佛门中人极为推崇的一个境界。与太上忘情同理,甚至可以说是太上忘情的极高境界,忘情忘情,只是忘掉情欲,这个却是将自己都忘掉了。
痛苦因何而来?
因“我”而来!
死亡因何而来?
因“我”而来!
那岂不是,只要无了我相,便感知不到痛苦,也永远不会死亡。
不把我当做“我”,也就没有了因果,没有了牵挂,引来彻底的解脱。
但陈悟念却偏要说有我相,这无疑是跟主流的思想唱起了反调。
……
祖师大笑了数声,却是难得的的有了几分顿悟之意,又看向陈悟念,问道:“那有我相,你作何解?”
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