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首发:~第116章 雨一直下
“古老的、神秘的星象,并不能说是神位的体现。就普遍理性而论,我们只祭拜祖先,祖先去也需要按照规矩来运行天地和万物。即,天行有常。”
刘季在听完古老的星象代表的含义之后,淡淡的说道:“天行有常,不会为了苍生和我们随意的更改规矩。否则天神之间岂不是要早就无法抗拒的巨大灾难?因此,我们除了沟通祖灵之外,还要做到在有限的规则内争取最大的生存空间。”
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
刘季忽悠着众人,姜榆罔听不懂,因为词义他听不懂,但觉得很高级。
天行有常……
这不就意味着天有自己的规则,神灵并非无所不能,而是有约束的。
那约束他们的是什么?
巫魁一下想到了刘季最开始鼓吹的盘古开天辟地的神话。
盘古氏,这个氏是独立于东夷盘瓠氏,而盘瓠氏的后人,也就是后世的三苗祖源的一支。
但具体什么样的来历也没人说清楚。
不过因为说话的语调已经不同了,刘季故意用了后世的调来强调盘古氏,目的就是为了避免一些部落碰瓷。
而盘古开天辟地之后,因为不忍看到人的不知所谓,胡乱征伐,跟无法控制的天灾,因此选择了伏羲女娲执掌天与地。
这就是道。
两者不可动摇,但划分五天大帝来塑造新的人间格局。
这也是道。
刘季鼓吹的信念比较重要,强调人类必须通过自己的力量去争取和改造。
算是比较朴素的唯物主义的价值观。
因此巫魁作为这套理论的第一学习者,很快就得出结论说:“季的意思是,四时是按照固定的规则运行的。虽然这些神很多是我们的祖先担任,但他们受制于道,不能提供太多的帮助给我们。因此,我们必须总结和归纳出这个世界的道?”
“法,效法的意思。”刘季笑道,“天上一天,地上一年。我们一年发生了什么,对于祖先而言,只是他们一天发生的事情,也许他们一眨眼,我们就发生了一场大水,到时候就算是求导上天,等他们赶来已经晚了。”
“也是……”
巫魁等金刀部落高层不约而同的颔首。
刘季自己有金身。
作为死而复生之人,他口述的神界,以及近年来造就的新技术,都是无一不是指向刘季所在的地方。
所谓天上一天,地上一年,地下三年。
刘季倒下的那段时间,大家更愿意认为他去了地下,然后被祖先搭救。
地下或许也是一片繁华之地,人间有所不及。
像这种时间性上的补丁,刘季也是不得已而为之。
他需要的不是迷信的后人,而是要有辩证思维和进去心的后人。
唯物主义必须定为整套思想的核心。
因此,所谓的天地人三处的时间流速不同,就是专门用来规劝后人,不要迷信祖灵,他们有道制约,加上时间流速不同,你的一年,人家只是一天。
或许祖先们一个眨眼的功夫,你就没了。
因此要要追求道,怎么求?
归纳总结。
“那么现在,我们将星当做一个个球就好。人间的星,或许和天的星不是一个位面的存在。我们看到的是个球,而球的上位面才是神界。我们要做的就是先将祖先留给我们的规则解读出来,运用起来,等我们有一天能掌握飞行,甚至踏足寰宇之上的能力时,我们再去更高的世界,去找他们。”
刘季这个大忽悠慷慨激昂的一番话,让众人纷纷点头:“对,季你可是说了,神们有座驾,可以飞天呢!”
“不仅是神,其实我们也可以飞天。”
刘季想了一下到:“不过,并不稳定。”
“我们……人也可以飞天吗?”姜榆罔眼前一亮。
刘季对他翻了个白眼:“你就别想试了,我虽然知道方法,但造出来之后必须接受训练,否则很可能就是从百米高空摔下来,当场粉碎。毕竟我们只是人,并未有神一样的躯体。”
“也是……”
姜榆罔有点失望了。
边侧的不少人都在思考。
“雨又大了不少。季,东岸部落不少人想要回去了。”
刘耒从外边冲进来,看见刘季一群人坐在茶炉子边喝茶,不由得咧嘴:“现在怎么整?”
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