剑仙苏奕

第七百二十六章 辟谷之秘 至强道种(2/2)

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首发:~第七百二十六章 辟谷之秘 至强道种

苏奕在此次转世重修之初,就以绝武皇所缔造的堪称大荒第一筑基法的松鹤锻体术进行修炼,先后淬炼出“诸窍成灵”“隐脉”“道罡”“五蕴性灵”等堪称震烁古今的大道底蕴。

且在九狱剑力量的共振下,让他每一种大道底蕴皆实现进一步的升华和突破。

不夸张的说,如今他在武道四境所筑的根基,早已远超前世同一境界的时候,放眼大荒九州亿万修行之辈中,也称得上独步无双。

而这一切的努力,皆是在为踏足元道之路的第一个大境界做准备!

所谓辟谷,便是可以摆脱世俗食物的羁绊,餐霞饮露,炼化元气来强壮己身。

也就是世俗所谓的“不食人间烟火气”。

辟谷者,可饮金泉之液,食银石之髓,可吞吐天地元气于体内,亦可掌腾云驾雾之术,凭虚而游四海,驭风唤雷、无惧水火。

故而,世俗皆称之为“陆地神仙”。

而在修行者眼中,踏足此境,便等于踏足大道之上,寿元可暴涨三百载,摆脱世俗寿元之枷锁!

对苏奕而言,踏足此境,更是重中之重。

合抱之木,生于毫末。

九尺之台,起于累土。

辟谷境是大道之始,更是修行之根,根基不牢固扎实,又怎能长出参天而起的大树?

“也不知当我踏足辟谷境时,又能筑成何等品相的元力种子了。”

修炼时,苏奕不禁悠然向往。

成为辟谷境修士,便可在体内种下元力种子,元力种子品相越高,代表大道根基越雄厚。

在大荒九州,关于元力种子的划分,不同的道统有不同的评判标准,佛门将元力种子称作涅槃根,分作九叶,一叶一世界。

道门将元力种子称作元胎,分作三重九等。

魔门更直接,将元力种子简单分作两种,魔种和非魔种。

但有一个被所有顶级道统公认的事实是,“道种”为最顶级的元力种子。

所谓道种,就是蕴含道韵的元力种子。

在踏足辟谷境时,就能拥有道种者,被视作天生的修行种子,千中无一,极为稀罕。

道种的品相因人而异。

厉害者,在破境时,引来天地异象,大道共鸣,结出的道种呈现出神妙莫测的异象。

有的道种可衍化山河之相、日月之形,有的则化为各种玄妙宝物的形态,有的甚至能凝结为雷、电、风、火等图腾符号。

各有各的玄妙和威能,如若天赋般,让修行者拥有远超寻常之辈的大道根基和力量。

不过,对苏奕而言,这些道种或许稀罕,但都不是他想要的。

他此次转世,图谋的是一颗真正的至强道种!

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