第十二章 买奴隶教识字(1/1)

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随着信大侯爷的研发的产业越来越多，虽然还是创业初期，曲姓感觉到了人才的缺乏，感慨邓老爷子提出的人才科技发展力果然是具备前瞻性的。于是，曲信打算让嘎子找村民的孩子进行学习，将来为官也好替政哥好管理各个产业。

秦朝识字率低的令人发指。自从管子划分了士农工商之后，知识基本上都垄断在诸子百家与贵族手中，使得各国中官员基本上全是贵族，就算不是贵族也是从诸子百家出来的。

这种情况对雄才大略的始皇帝陛下来说是极为不利的。虽然嬴政把持着国内各项事务的最大权利，但是之前的扶苏又是那样。长此以往就容易出现变故。

而嬴政作为千古一帝自然早就发现了这一问题。嬴政为了大秦可传万世，也为了给扶苏打好基础，一直试图改变这样的状况。但是老秦人贵族阻碍重重，甚至可以说毫无进展。也使得曲信提出的内阁制度也无法实施。

而上次政哥过来视察，看到曲信把纸搞出来了，甚至听出来曲信有培育平民人才的计划。暗中表示让他放手去做，出了事有他。于是曲信就无所顾忌了。

既然贵族不能用，曲信就只能把手伸向平民的后代或者奴隶的后代。平民的后代好说，在这个时代只要能学习就是天大的好事。

而且随着水泥制作得越来越多，服役修长城的成年劳力开始逐渐得回来了。孩子在家也没事，对于平民来讲识字了就意味着可以改变命运，没准还能被蓝田候推荐给始皇帝陛下当官。

打发了嘎子去找几个牙行带几个聪慧的岁数较小的奴隶过来，男女不限。至于拐良家的孩子人牙子是万万不敢的。毕竟大秦律可不是摆设，再说人牙子也不傻，奴隶那么多，何必铤而走险呢。

不一会人牙子带了二十几个小孩子过来，大概了解了二十个孩子的信息，再三确认没有良家的孩子后，付了秦半两拿了卖身契，把牙行打发走了，之后让孩子们站成了一排。

“有识字的吗？识字的站出来！”曲信问道。

只有两个孩子站了出来。

一男一女，都是八九岁的样子似乎还是兄妹。小男孩叫鞠磐，小女儿叫鞠婳，据说是燕国鞠武的后人。

六国自从被灭了之后，政哥就把六国的皇室和贵族，迁徙到了咸阳。而有些落魄的贵族要么被大的贵族吞并了，要么实在混不下去卖身为奴了。

曲信前世是山东人，村里一直有“鞠曲一家”的说法，据说他们是鞠武的后人在宋朝的时候得了个大官，在逃亡中因为口音让追兵把鞠听成了曲所以才逃过一劫。后来就改鞠为曲了。

所以曲信一听两人姓鞠，有种莫名的亲切。

曲信当着对着在二十多个孩子说道：“从明天开始你们和村里的孩子们开始跟着本侯学习，本侯我会从识字开始教起。也不白教你们，上午跟着本侯学识字，下午跟着仆役去工坊初步了解一下你们将来要接触的东西，扒拉扒拉”

让下人带着这些去洗漱干净，之后换身衣服先吃饭休息，第二天到院里集合。然后让嘎子通知一下村民，明天让村里五岁以上未及冠的孩子跟着自己学识字。村民听了嘎子的转述，二话没说就同意了，第二天老早的就把孩子送到了侯府门口等着侯府开门。边说还边教育着自家的孩子一定要听侯爷的话，否则等着回家挨揍云云。

第二天，曲信带着扶苏和一帮孩子还有仆人开始了学前教育。

“想要认字，首先要知道怎么读。咱们从拼音开始学起。”（古代是采用直音或反切的方法来给汉字注音。 可以理解为刚学英语的时候，不会音标用汉子注音一样，原理差不多。）

曲磐疑惑得问道：“侯爷！什么是拼音？”（小知识：古代下人和奴隶是跟随主家姓的。）

曲磐和曲婳是识字的，但是从没听说过拼音这个东西。

“以后上课的时候，不用叫我侯爷，叫先生。有问题先举手，得到我的同意之后再说。一个字的读音通常由声母、韵母组成，还由平、翘舌音来决定，扒拉扒拉”

一群孩子茫然得看着曲信嘴里吐出一堆陌生的词汇。

“我说这些你们先粗略了解一下，等学会了拼音就懂了懂了。现在我们先从a，b，c，d开始学起，来跟我读张大嘴巴啊啊啊~”

“啊啊啊~”

扶苏也在旁边跟着学，现在的扶苏是曲信的狂热崇拜者，也不觉得丢人。练完武的英布也在旁边撸着熊大熊二跟着听。熊大熊二有时候也跟着嗷两嗓子。

上午教完课，打发着孩子们和仆役们去吃饭，吃晚饭后，曲信歇了一阵回到书房决定写书，提笔写上了两个大字“字典”。

时间一天天过去曲信每天过得欲仙欲死，上午上课，下午写书。之前的咸鱼生活一去不复返，没办法这些知识只有他知道，也没法让人代笔，曲信只感觉快乐啪的一下就没了。而扶苏每次学习的时候都会记笔记，下课后都会派人把笔记送到咸阳宫政哥的桌案上。

而咸阳的政哥，此刻正躺躺椅上，一边摇晃着一边看扶苏送来的笔记，而看着看着政哥产生了一个奇怪的念头。

府里的人识的字越来越多，就在曲信还在奋笔疾书的时候，从一开始装了一年高冷的统子哥实在装不下去了，化身为暴躁老哥，出声道：“宿主你特么是不是有点大病？”

“？？？统子哥你啥意思？”曲信一脸不善的说道。

“你特么从一来大秦除了第一次看了老子一次，就一直等着老子主动找你，你特么闲着没事就不能看看系统吗？啊？还有上次我特么奖励刚说了一半你丫的就走神了。后面的系统升级和商城功能开放你特么都不知道没听见，半个月了你特么还搁这写字典！你说你特么是不是有点大病！拼音我就不说了。字典直接商城买不香吗？啊？！你特么就是个￥！￥！等着你写完别说大秦了大清都特么亡了！”

咱们的信大侯爷被统子哥骂了半个时辰，而且不愧是统子哥骂的话没一句是重复的，把信大侯爷骂的人都麻了。还没法狡辩，只能摸摸鼻子在心里承认了自己是憨憨的事实。

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以下是科普时间，有点长。

曲氏的来源有很多，而且还挺乱的，三斤大概整理了一下，主要是五个来源

1源于姜姓/大庭氏，关于大庭氏的记载有两种说法。一说大庭氏即炎帝，另一说，大庭氏不同于炎帝。炎帝大家都知道是神农氏，神农氏又姓姜。先秦时代是有姓和氏区分的，“姓”起源于母系社会，用来表示母系的血统；“氏”起源与父系社会，为同姓衍生的分支，本来为同姓各部落的名称，后来则专指部落的首领。国家产生以后，不少封国和官职也成了氏的名称。所以就挺乱的。因为大庭氏居于/故国在曲阜，后代就根据地名称曲阜氏，后简写为曲氏、阜氏。

2源于姒姓，出自夏王桀的大臣曲逆。曲逆的后裔以先祖名字为姓氏，称曲氏。

3源于姬姓，曲沃恒叔其孙曲沃武公姬称代晋后，居曲沃之宗族庶支子孙中，以先祖封邑名称为姓氏，称曲沃氏，后简化为单姓曲氏。明初，山西曲姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今陕西、甘肃、河北、山东、北京等地。此后至清中叶，曲姓逐渐散居于内蒙、湖北、广西、广东、云南等广大省份。清康熙年间以后，山东、河北等地的曲姓（不只有曲姓）因为谋生的原因进入东北三省，子孙遂留居当地。如今，曲姓在全国分布较广，尤以辽宁、黑龙江等省份多此姓。

4源于鞠姓，出自战国末期燕国上大夫鞠武。在战国时期，燕易王有个儿子叫姬升因夺王位惨遭失败，被迫躲避到了辽东东梁河(东梁河南岸)，之后忿而弃姬姓而改鞠氏，称鞠升。鞠升的曾孙就是鞠武。鞠武的后人因为在宋朝得罪人而逃离，在追兵询问的时候因口音问题被追兵把鞠听成了曲逃过一劫，后来改鞠为曲。因此，在山东地区自宋朝以来就有“死鞠活曲，鞠曲一家”的传言。

5由满族汉化改姓，是一个古老的满洲部族，在瑷珲地区(今黑龙江黑河瑷珲镇)分布有四个小分支，人数不多。满族寇侯尔氏是满族脱谱姓氏之一，史书记载极其匮乏，在清末民初，寇侯尔氏多冠汉姓为曲氏、侯氏等。

这里因为三斤是山东人也姓曲，而且根据村碑后面所记载比较接近于第四个，所以这里是以第四个为准的。感兴趣的看官老爷们可以搜一下曲氏的由来。

至于为什么东北人大部分是山东人的问题，历史上山东多次有人口向东北迁移，而且新中国成立后，山东东人口较多，为建设北大荒，振兴东北老工业基地，也有很多山东人前往东北定居。（以上仅为三斤个人看法，三斤求生欲满满。）