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首发:~三百章撕逼大战
勿用置疑,方凌雪自导自演的这出好戏,使她狠赚了一大笔稿费。
李连章差点要请她开个长期的专栏,来吸引读者。
还是黄健钟嗅出了阴谋的味道,制止了李连章。
报纸的经营要靠什么?制造话题啊!
既然芙蓉楼的题材这么火,为何不多请人当正反方。
于是黄健钟花重金请名人当白小小的后援团,替她强行洗白。
结果白小小越骂越红了,用如今的话就是黑红。
方凌雪见没有搞死白小小也不服气,便另花重金请人专门破坏白小小的名誉。
总之如何不堪就如何编,而且特地买通一些穷文人来撬边。
他们名气虽响,却穷得叮当响,骨气也不如何硬。
这种人在文坛叫名士,但是其实内里都破烂不堪,什么昧心的事没有做过?
按理说嫖 娼是不光彩的事,可是对古代文人却不是这么评判的。
文人有三大爱好:喝酒、嫖妓、骂街。
所谓操守是讲大义!
而在古代什么叫大义,就必须上升到保家卫国的高度。
什么叫小节,即个人私德,比如喝酒骂街与嫖妓全属于小节。
而对于文人尤其是抄袭,也属于大义,并为了抄袭而将人灭口的未免太过了。
而在唐朝曾经有舅甥全是诗人的,就发生过这样的悲剧。
据传《代悲白头翁》有“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”句,其舅宋之问欲据为己有,刘希夷不允。
于是被其舅派人用土袋压死,结果事泄,宋之问被千夫所指。
而在古代,一个人是否讲义气,比嫖妓重要得多。
面对诀择,是否视死如归,也比嫖妓重要得多。
最著名的例子,便是唐寅,字伯虎。
他在《桃花庵歌》曾云:“世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”
弘治十二年(1499年),因牵连徐经科场案下狱后,唐寅被罢黜为吏。
后又值妻亡子夭,因此思想极度苦闷,终日里依靠喝酒狎妓来打发日子。
可是世人却从不批评他狎妓行为,因为狎妓在古代是解决业余生活的手段,所以不认为操守有亏。
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