第184章 打草惊蛇(1/2)

首发：~第184章 打草惊蛇

曹昂见了沮授一面，便开始了针对弓高侯刘旦的布置。

盖因沮授言这弓高侯刘旦在黄巾乱起后，以河间王室的名义招募了一支军队御敌，直到现在，此军队还掌握在刘旦的手中。

这便让曹昂寻找到机会。

这一次曹昂不准备放过刘旦，就用刘旦的脑袋来扬威。

其实曹昂跟刘旦并无什么深层矛盾，二人甚至都不认识，即使弓高县对曹昂不恭。若是到了洛阳，二人还可能相交甚欢。但现在的局势，逼得曹昂不得不尽快震慑住河间十一个县，筹到粮食，而最快最合适的办法，就是用刘旦的脑袋来震慑河间国的各大豪族。

旁人的脑袋，都不如刘旦这颗脑袋管用。

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所以这刘旦，非死不可，不论他是善是恶。

这日一早，曹昂便让韩当带着几个伴当，前往城中的惠王庙。gonЬorg

刘旦为了压服侄子河间安王刘利和侄孙刘陔，便故意抬高其父河间惠王刘政的地位，言惠王能庇佑百姓，百姓需修盖祠堂，朝夕祭祀，以超度亡灵，否则必大祸临头。

河间几王中，刘政名声最不好。刘政在位期间，多有不法之事。河间相沈景屡劝不听，于是沈景捕诸奸人上案其罪，杀戮尤恶者数十人，出冤狱者百余人，刘政这才被压住。现在到了刘旦口中，刘政这种暴君反倒成了救苦救命的真神了。

这些胡言乱语一经传播，直搅得人心动荡，惶惶不可终日。地方官吏，趁机以为惠王修祠塑身为由，盘剥百姓，聚敛钱财。一个小小的河间国，就修了惠王祠七十多座。老百姓忍饥挨饿，也不得不想方设法、东挪西借，以祭祀惠王。而各种神汉、巫婆，牛鬼蛇神，则趁机装神弄鬼，欺诈行奸，勒索钱财，以供刘旦的奢侈挥霍。官绅豪富，更是巧立名目，搜孤百姓，贪得无厌，好端端一个河间国，被这群人弄得乌烟瘴气。

在曹昂看来，张角没攻下河间国，除了这群恶贼，是最大的一件遗憾事。

当然曹昂派人打砸惠王庙，不是替天行道，而是引蛇出洞，属于是项庄舞剑，意在沛公的举动。

韩当等人，打着曹昂的旗号，到了惠王庙，找了几个理由，便故意将惠王庙内的庙祝抓了起来，将所有钱粮搜刮干净，又将庙中的神像、祭牌砸个稀烂，然后便扬长而去。

砸完这一家，韩当便去了下一家。

一日之内，弓高城内四座惠王庙，皆被韩当给砸了。

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一时之间，说什么的都要。

对于弓高城内依附于刘旦的人来说，曹昂此举，可是捅了马蜂窝了，这是赤裸裸地打刘旦的脸，是可忍，孰不可忍。

不过刘旦不在，众人哪有胆抵抗，于是赶忙写信给远在乐成的刘旦。

这两年，随着河间王刘陔逐渐长大，刘旦虽还能压制住对方，却有些力不从心，因此他不得不花更多的时间在乐成掌握权力，自己的封地弓高反而不常在。

此时正跟侄孙斗法的刘旦，接到弓高县的信之后，乃是勃然大怒。这曹昂小儿，欺人太甚。

刘旦自出生以来，除了因为是幼子，没法继承王位，其他时候，何时不是顺风顺水，又何时受过这种欺辱。

曹昂什么名士，什么君侯，刘旦都不放在眼中，以他的辈分，可是连天子都要给几分薄面的。

此时刘旦虽跟刘陔斗法正酣，但老巢不能出事，于是刘旦便决定返回弓高，会一会这个什么当代圣贤的黄口小儿。

从乐成到弓高不远，刘旦得信的第二日，便返回了弓高县。

虽然弓高县的城墙上，站的是曹昂带的军队，可刘旦丝毫不畏惧。曹昂有兵又如何，这天下还是他们刘家的江山。

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于是刘旦几乎是用鼻孔对着麴义所部，趾高气扬地进了弓高城内。

入城之后，刘旦便气势汹汹地直奔县衙。

此时县衙已成了曹昂的驻所，把守之人，也俱是麴义所部。

这刘旦要入县衙，守备自然不放他进入，双方于是出现僵持。这刘旦也胆大，竟然带领护卫要强闯。

就在这时，沮授出来了。

刘旦识得对方，便要沮授将兵退去，否则跟沮授没完。

沮授早得曹昂的示意，见到刘旦，便厉声斥责道：“弓高侯难道不知，朝廷严令，封侯不得干涉地方政令，弓高侯虽是侯爵，也无权命令在下，更无权擅闯县衙。”

东汉的爵位，上至诸侯王，下到关内侯，其实更多的是一种物质体现，也就是食邑转化的收入，而实际权利，则几乎被削减殆尽。

像是曹昂，虽是亭侯，但连侯国相都没有，也就只有一个家丞，跟管家没什么区别。对于曹昂来说，十个侯爵也不如他一个名士的身份好用。

弓高侯是县侯，但也只是食邑多一些而已。

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