我在大漠治沙证道

第80章 地球膨胀说与灵气复苏(1/2)

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首发:~第80章 地球膨胀说与灵气复苏

蓝采瑚环顾四周,继续神念传音,“既然这里是地元阵,公子以为应该如何破阵呢?”

张遂沉默片刻,传出神念:“破阵的关键可能就在这些小行星上。”

“小行星?”

蓝采瑚表情古怪地轻笑,“公子是南瞻部洲上哪国人士啊?如何来到青丘的?”

青丘上几乎没有人族,所以蓝采瑚自然会认为张遂来自南瞻部洲。

张遂神念传音:“我不是南瞻部洲的人,我来自空轮界的地球星,”

“偶然间穿过海市蜃楼,就到了青丘。”

在佛经上位于地轮下方,支撑地轮的水、火、风、空四轮实际上都是平行世界。

它们与地轮不在一个位面,但又存在相互对应的关系。

五轮通过引力相互影响,互相依存。

所以佛经说水、火、风、空四轮支撑着地轮,其实也没有错。

只是表达的有问题,或者说更符合古人的知识水平。

对于五轮世界,张遂目前的认识如下:

地、水、火、风四轮界相当于奇幻小说里的土、水、火、气四元素位面。

地轮界的虚空中分散着不计其数的地轮,水、火、风、空四轮界亦然。

每个空轮就是一个恒星系,太阳系也是一个空轮。

每个恒星系都有与之对应的地、水、火、风四轮。

无论恒星系里有没有生命星球,其所对应的其它四轮上都一定会有生物。

地、水、火、风四轮两面方向相反,皆可居住生物。

地轮并不像奇幻小说的土元素位面那样到处都是土壤和岩石,及土元素生物。

实际上,它拥有面积堪比水轮界的海洋,及丰富多样的生物种群。

难怪佛祖会忽略其它四轮界的众生,仅强调地轮为世界,并说“四轮持世界”呢。

总之,在佛教世界观里,只有地轮界的宇宙,才能称之为主宇宙。

从五行的角度来看,所谓土载四行,万物土中生,万物土中灭,土为万物母。

所以地轮才会这样特殊。

按照科学的观点,在空轮界,也就是物质位面的宇宙中,

像地、水、火、风四轮这等尺度的天体根本不可能存在,肯定会坍缩成黑洞。

之所以它们在各自的宇宙中都能稳定存在,就是因为有灵气。

正是灵气的灵力,维持着四轮这种匪夷所思的尺度。

关于地球上的大陆构造,有一种以地球不断膨胀来解释大陆崩裂机制的假说,

叫做地球膨胀假说。

如果有一天地球真的开始膨胀,那么很有可能,就是地球开始灵气复苏了。

“原来是空轮界啊……”

蓝采瑚看起来欲言又止,“算了,闲话少说,我们先破阵吧。”

她把目光转向一颗巨大的小行星,眼中神辉流转,在用天眼观察。

片刻之后,她忽然笑着传出神念:“原来这颗小行星上也有龙脉,”

她倒是很快接受了“小行星”这个词汇,

“我猜测,这些小行星代表的就是大地,要破解此阵,我们的确要从小行星入手。”

张遂一愣,神念传音:“小行星上没有草木,没有水脉,仅凭山脉如何能算龙脉呢?”

蓝采瑚神念传音:“这个答案得用天眼去找,公子何不问问你的玲儿,她肯定知道答案。”

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