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首发:~1447.再纳三妃
现在大宋强盛至极,逼得周遭各国不得不伏首不假,但谁知道千百年后会是怎样?
便是赵洞庭,也不敢保证千百年后,大宋仍旧能够有现在的威势。
而他,又绝不愿意看到后世的某些事情发生,譬如中原大地被倭国军队欺凌。
在他心中,倭国只有两条路可以选。要么,被大宋渐渐同化,要么,灭亡。
在御书房内,赵洞庭将空竹的奏折和后宇多的投降文书仔仔细细地看了数遍。最后,圣旨到国务省。
赵洞庭在圣旨上说让倭国向大宋称臣,以后更名为倭路。空竹和红娘子可以作为倭路节度使和安抚使,也可以选择继续留在东沙群岛。倭国此后不允许再存在天皇。
这封圣旨传到国务省后,很快惊动陆秀夫等人。
陆秀夫到御书房求见,看过空竹的奏折后不禁有些忧虑问道:“皇上,如此会不会让空安抚使心生不满?”
毕竟,以前皇上还有着让空竹接任倭国天皇的意思。而现在,却是要消除天皇制度。
赵洞庭缓缓道:“他心中总要下决定的。国事和私情,他必须要作出选择。”
他其实不怪空竹请求自己让后宇多继续担任天皇,因为他知道,空竹是个重情重义的人。
甚至如果是数年前,赵洞庭大概也会作出如空竹这样的选择。毕竟,后宇多是空竹同父同母的弟弟。
但现在,赵洞庭不会。
赵昺的背叛,已经让他心中发生些许转变。
国家面前,有时候真容不得私情。前世的他认为皇室无情至极,现在渐渐发现,其实有时候坐在龙椅上,有些事情真的没有办法。
陆秀夫听赵洞庭这么说,知道他主意已定,便也没有再说。
如果空竹真的因此而心生不满,甚至是反出大宋,这也是没有办法的事情。他只希望事情别走到那步就好。
当赵洞庭的圣旨传往倭国,也就意味着,大宋和吐蕃、倭国、大夏的战役彻底落下帷幕。
长沙城内仍是喜气洋洋的景色。
而赵洞庭也在这个时候宣布,将纳柳飘絮还有朱青瓷、朱青蚨姐妹进宫为妃。
这当然是喜上加喜。
虽然北疆大宋祥龙、建康两个军区的将士尚且还在和元军对峙着,但也并没有谁去说皇上流连酒色。
只要北疆没有爆发战事,那就和大宋禁军仍旧驻扎在大宋境内没有什么区别。
到这时,今年各地的粮草赋税都也都已经呈到长沙。
自赵洞庭大力发展农业后,大宋不仅仅引进各地产物,连水稻等农作物都经过改良。再有各地农耕能手作为榜样,虽有地方因为天灾导致歉收,但大宋境内仍是能够做到自给自足,而且还有诸多富余。
这年代出口粮食不方便,收缴上来的粮草等物大大填补了空虚的各地粮库。
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