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首发:~第53章 异兽论
这倒不是说不重视文化课了,
而是对于新时代的人类来说,文化课已经太简单了,拉不开距离。
随着全球灵气复苏的当下,普通人的记忆力已经比灾变时代好了太多,
可以说是实现了另一种意义上的全球人类大进化。
记忆力和思维的敏捷度比以前的人类强大了太多,致使新时代的人类学东西极快,
所以对于大多数人来说,
文考的成绩差距都不会太大。
真正能决定命运的,只有武考!
文考的科目除了考灾变前的文化课进行必要的文化传承外,
还新设了三个科目,分别是《异兽论》、《兽袭概述》以及《灵论》被统称为《新科》。
而文化课也已经和灾变前有所不同,
首先全球的通用语言改成了华夏语,英语早就被取消,湮灭在了历史的长河中,
整个大灾变时代的文化课,亦被分成了两科,
一个是《人文》,一个是《理工》,统归为旧科,
上午考的是旧科,
苏陌很轻松就做完的试卷,基本上没什么纰漏。
而文考的重头戏则是在新科上,
这对很多人来说才是拉分项。
毕竟灵气复苏一百余年,经过长久的繁衍和进化,全球的异兽种类早就不胜枚举,而每一头有攻击性的异兽,都是人类的敌人。
下午的第一科考的是《异兽论》。
《异兽论》考验的是考生对异兽种类的辨识度,以及一些攻击手段和习性的了解,好针对异兽的弱点利用现场的资源,制定可行的战略用以对敌,
苏陌拿起卷子,目光一扫,只见上面的一道题。
问:九烈橘鸿犀的生活习性如何,攻击前有何特征?当你的手中的物资只有一只巴雷特时,你该如何合理对敌?
对于这一题,洛溪的笔记本上早就有画出过,并且清晰的讲解了这只异兽的习性,
苏陌当然是回答的洋洋洒洒。
很快《异兽论》考完了,
开始考《兽袭概述》,
和《异兽论》全面了解异兽,目的是知己知彼百战不殆不同,
兽袭论,则是主要考究一个字——逃,
如何在野外遇到强大的异兽时合理寻求救援逃生,
如何在异兽浪潮的攻击下,做到紧急避险,安全逃生,
以及用高级异兽的粪便恐吓低级异兽,或者蒙蔽自身气味,隐藏行踪。
最后一科,则是考《灵论》。
《灵论》相当于上一世的作文题,考验的是考生对灵气性质的理解和剖析,在生活领域和军事领域应用的可能性以及衍生方向,和现代科技的平衡性以及关联性,
短短几十年时间,人类对灵气的应用尚处于启蒙阶段,有无限的潜力有待被开发,
而当灵气作为一种新能源被利用的时候,则被称之为灵能。
当今很多走到时代前沿的科学家,灵能学家已经将灵能应用到生活领域,以及军事上,
比如灵能灯泡,灵能空调,灵能洗衣机……
嗯,就很实用……
很快,苏陌就洋洋洒洒的把自己对灵气的性质、属性以及看法给写了出来。
由于苏陌早就在轮回世界接触过另外一种能量——真气,
相互印证之下,使得他对灵气的理解远远不是这个主世界的人能比的,
写出一篇轰动世界,有关灵气的论文出来完全就是小儿科。
而再看看周围的同学,忙的焦头烂额,冷汗直流,显然《灵论》这一科,对他们来说难度不小。
对此,苏陌不屑的一笑。
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