从道果开始陈季川

第二百六十五章 ‘神灵’与‘异神’!【第四更,求月票!】(3/5)

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首发:~第二百六十五章 ‘神灵’与‘异神’!【第四更,求月票!】

而越过北部第一道陨星大裂谷,则是北外域。再越一道,则是北部边地。

往南也是一样。

这些其实不用左宗明多说,在来之前,在场众人私下里不知道讨论过多少次作战策略,对蛮荒地形也早就熟记在心。

左宗明也知道地形介绍不用太详细,因此很快奔向主题:“根据情报,蛮荒邪神自五百多年前开始,就陷入内斗中。数百年来内斗不休,大致可以分为两个阵营。”

“一类我们称之为‘修炼派’。”

“一类称作‘信仰派’。”

历经四百年。

七大仙宗对蛮荒邪神有了更多的认知,包括他们内部矛盾,派别划分。

如左宗明所说的‘修炼’、‘信仰’这两派,补天宗内其实也有类似的划分。

根据搜集到的情报,邪神其实也有不同道路。

占据主流的为‘信仰成神’。很好理解,就是依靠信仰的力量,依靠众多信徒,凝结神力、神性,获得超凡伟力,成为神灵。

另一种则是被正统神灵视为‘异端’的‘修炼成神’。

“主流邪神通过积聚信仰,成为神灵后,再掌握法则玄奥。”

“修为提升主要依赖于信仰之力的积攒以及信徒的增加。”

“后者‘异端’们则是通过自主修行,从魔法师或战士十级,领悟玄奥后,经历传奇(超凡)十级,最终成为‘圣域’,达到神灵的境界。他们掌握法则玄奥,依靠玄奥获得神力、神性,完全自主,不需要依赖信仰、信徒。”

“因为走的是自身成神的道路,因此他们又是‘无信者’。”

信仰成神。

修炼成神。

他们先天对立,前一个要愚弄万民,发展信徒。后一个要打破神威,自身成神。

因此。

自后者出现后,一直被主流邪神视作‘异端’,一直是敌视的态度。

有杀错勿放过。

很长一段时间内,这些‘异端’都生活在城市中的阴暗角落,躲避教廷、国王的追杀。

他们一点点积蓄力量。

终于。

经过多年的蛰伏,第一批‘异神’出现,他们恢复古称,不称神,称‘圣域’,以示与‘神灵’势不两立、绝不妥协的决心。

魔法师——传奇魔法师——圣域魔法师。

战士——超凡战士——圣域战士。

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