朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗

第618章 新的社会矛盾崭露(1/2)

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首发:~第618章 新的社会矛盾崭露

西征,不仅仅是为了打吉囊。

而是为了输出矛盾,将内卷变成外卷。

朱厚照之前下旨调整了城市户的成婚年纪,已经导致了地方上一片怨声载道。

但正所谓上有政策,下有对策。

朱厚照为了提高东南官员的主观能动性,特地下令,征收未婚税上来之后,划归本地财政使用。

这一下可好,奔着创收去了,本地的警务署开始,从上到下,全城市范围内镇压,罚款。

他们也不将人逮住后流放边疆,而是逮住之后,三天两头上去威胁,逼着小老百姓们付出两倍乃至三倍的罚金。

按照规矩,一年一元是给地方的,剩下多出来的就是自己的。

这就导致了几种社会问题频发。

第一,娼业蓬勃。

第二,借腹生子。

第三,小民离城。

第四,彩礼高涨。

第五,贞节瓦解。

在地方上,对于家中有人为官吏的,本地人多是睁一只眼闭一只眼。

但为官之人,也很清楚,若要人不知,除非己莫为,所以这些官员,一般来说会约束自家人行事稳当,如果真的需要婚娶的话,那就从外边买夷妾。

朱厚照的城市户政策真正受害的,只有那群既不在朝廷官办企业工作,家中也无人为官的百姓身上。

他们要么走,要么就要忍受这一切不平等。

城市户,在朱厚照的操弄之下,已经趋于阶级固化。

这是必然也是必须的。

对于统治者来说,想要地方稳固,阶级固化是最节省成本的。

不过,为了防止阶级固化影响国家整体未来,所以将十分之一的土地,当做阶级固化的节点,等之后开放相关户籍政策,城市也无力做出反抗。

因此,江南最近频频来奏。

地方发现大量的娼业,很多娼馆背后的主子,从南洋外边弄来了一些“崖山之后”,甚至做起了借腹生子的买卖。

就拿杭州府的奏报来说,本地代产,夷女出子价两元,出女一元。

崖山之后出子三元,出女一点五元。

汉人出子五元,出女二点五元。

明码标价,当然你可以不要女孩,至于这些女孩会有什么下场?

杭州知府宁广智是这么汇报的:“昔年浙中富户造塔,名曰积骨塔,本为穷困无养残疾子女之贱籍者辟道功德之法。

然则近来,有穷凶极恶之人,将夷妾所出之女,尽弃于此。

更有专司借腹生子业者,得出女婴而不要,先溺后弃于此。

然则更有邪恶之人,婴孩不过初生,累丢于此,层层叠然,哭声不绝。

恰逢焚烧之日,更是哭嚎连天,问着心酸,痛者逾痛。

臣亦派人,日夜拦截,送往育婴堂内,一夕之间,育婴堂中,乳母不足,羊乳不够,米粥更是无法供养未断奶之婴孩。

短短三月,死伤五六。

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