朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗

第811章 灭倭(完)(2/2)

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首发:~第811章 灭倭(完)

自宋开始,汉家这个概念才逐渐清晰,而之所以会存在这个概念问题,就是因为自古以来,华夷的边界并没有厘清,因为不存在第二个能与中原政权争锋的国家。”

“可是南北朝……”

“但南北朝的北魏元宏,选择了入汉。他将整个鲜卑族,并入了汉人框架内,虽然他们的祖先,确实与我们汉人源自一个祖宗。但文化上他仍然是不同于传统中原文化的。

但他选了入汉之后,关陇世家很快终结乱世,缔造了隋唐。

分裂被止住了,大一统了。于是,一个盛唐,道尽了南北朝乱世之后的繁华。

但也从这个时候开始,边陲少族开始了进化。

因为鲜卑成功入汉,那么你可以,我又怎么不可以呢?

契丹建辽、党项建夏、女真建金、蒙古建元,本身都是华裔外流,最后形成的边陲少民政权,开始了国家化,制度化,最后形成了对中原向心力的追逐。

他们都开始了一定程度的汉化,但都不算彻底。

但都是对中原文化的一种演绎,几乎快到了次生文明的阶段,所以宋才会感到恐惧,才会诞生出爱国主义和朴素的民族观念。

但他们最后都夭折了。

因为,他们没有完成族群的同化和建构。

蒙元南下的时候,管你西夏、契丹、女真,都是汉儿。

就连最后的蒙元,就因为没有彻底的汉化,而被驱逐出中原。

乃至现在被朕所吸纳,构建大华夏族。

一切的一切,都是为了能解决各地身份认同的问题,扩张更大的生存空间。

但古往今来,不迁徙汉人戍边,这块地是保不住的。

这就是为什么朕一定要大规模的在边陲推行汉化的缘故,同时进行华夏诸夏的框架构筑。

诸夏于华夏而言,只是支系文化,不是文明。

只要大华夏族拥有全世界最大的族群,最高的认同,那么诸夏就是华夏,不会认为自己是独立于华夏的新文明中心。

因此,同化是必然的,文化交流到最后,必然是相互兼并与融合。

但文化之上是文明,华夏文明作为原生文明,需要一切诸夏文化的养料,来让自己更强壮,韧性更强,更加的庞大。

这样才能庇护更多的族群和族人。

蒙古也是华夏的一部分,蒙古与契丹是一个祖源。而契丹开国之君,耶律阿保机有一个汉名,叫做刘亿。

并非他假托卯金刀之名,而是他的祖源真的来自中原刘姓。

所以,蒙人也是一样,他们的祖源也是汉高祖刘邦之后。”

朱厚照也没瞎说,因为后世dna一查,黄金家族的父系基因确实能追叙到刘邦。

仔细一看边陲那么多精汉的部落,可见历朝历代中原人对草原的渗透有多可怕!

“因此,归根究底,你也不必这么折腾自己。量力而行就可以,文化族群之间的交流会被强大韧性十足的文明所同化。诸夏之于华夏,便是子弟。蒙人本身就在华夏之内,只要不把自己当外人,做父兄的华夏不会动手的。”

朱厚照揉了揉他脑袋瓜笑道:“但也要警惕其他方向的次生文明渗透,你若是真的想要为蒙人们做点什么,那就去鼓励他们学习官话并且积极与大明交流,千万不要固步自封。

这样一来,华夏与诸夏只要多多交流,就能少误会和芥蒂。

不会跟朕灭倭族一样。

倭族,已经不认自己是华夏,或者想要取代华夏了。

这样的存在,就该打,该让他们清醒。

要是还不清醒,找个机会和由头,彻底毁灭他们。

记住,天下有且只有一个正统,也只能有一个天子。”

“嗯,我知道了,儿子会努力的!”小家伙努力点头,也算是开解了不少心结。

“好了好了。这孩子被说开了,接下来就不用这么担心了。”阿娜日拍了拍琪琪格的手,琪琪格也开心的点头。

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