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首发:~第11章 部落成
好在穿越的福利尚可,一到异界,就给他一身在当地无敌的灵根与修为,还给了他两个资源无限的空间和一只妖禽伙伴。
老天爷除了这个皮囊给的略差外,其他待遇都不薄。
如果这样他还不能在异世好好生活一番,那还是回地球,买块豆腐拍死自己得了。
看看夜籁静了下来,部落除了虫鸣,一片宁静,吴中也就慢慢地进入入定之中。
一夜无话。
第二天,一早,少年武馆的学员们就早早地出操了。
第三天,出操的声音将吴中从入定中吵醒。
在谢猛子他们的鼓动宣传下,又有吴中给出的不错的福利,百姓茅屋区加入大珍珠部落的百姓增加到2000余人,四百多户。其中有10至12岁的少年140余人,经检测具有修炼天赋的却只有30来人,包括最早加入少年武馆的小猪崽他们,现在少年武馆的党员共有36人。
其他没有修炼天赋的少年,吴中也没有丢下他们,他让刘敬山办了个学堂,聘请识文断字的老师,给他们上课,他自己也抽空去给他们传授一些数学、物理、化学、医学知识,还把地球的一些古文化搬来这里,灌输给他们。
36位学员,天赋最好的有5位,他们是韩子君、孔德云、石瑞雪、雷明波、万垒等。
韩子君,六级金灵根。
孔德云,五级木灵根。
石瑞雪,五级冰灵根。
雷明波,五级雷灵根。
万垒,五级土灵根。
这5人都是好苗子,吴中决定自己亲自培养他们,其他人则交给黑腊鸭教导。
吴中像捡了宝一样高兴,将他们列入重点培养的对象,修炼资源十成中有三成向他们优先倾斜。
当然,这些都是不公开的,悄悄地进行的。
少年武馆,除了公共大课,其他时间以自修为主,吴中与黑腊鸭个别辅导为辅。
俗话说,师傅领进门,修行在个人,就是这个理。
自然,吴中的个别辅导虽然因人而异,却是没有一点水份的,有教无类,不是平均用力,只不过是教导方面不会歧视他们任何一人,但在施教方面却根据他们的天赋、灵根特性、接受能力等方面区别对待。
因此,吴中花在公共课的时间并不多,主要的基础课都是黑腊鸭上的。
吴中多数的时间都花在个别辅导上。
早操后,吃完饭,小猪崽朱林亨等就前来向吴中请教修炼的问题。
解答完小猪崽的问题后,小猪崽嘟噜道:“老师,同样是土灵根的天赋,那啥万师弟与我学的却是不一样?”
吴中笑道:“你们虽然灵根相同,但等级不同。你的灵根只是一级的废灵根,稍微高阶的功法你都很难修炼,现在你修炼的练气境功法《裂土诀》已是很勉强,再高级的点,你根本就承受不了。你万师弟的灵根虽然也是土灵根,但它的等级却是五级的上等灵根,所以他就是修炼的功法没有限制,这就是你和万师弟所学不同的区别。放心,我是不会偏心的,学什么,修炼什么,都是根据大家的天赋和灵根属性而精心安排的,尽量发挥你们的灵根特性,选择符合你们体质的功法。”
“哦。”
小猪崽朱林亨眼里闪过一抹暗淡的光,是自己的灵根不行,不怪大嘴不教自己高深的功法,同样学习土系功法,自己还比万师弟先进门,但《裂土诀》自己还在第一层徘徊,修炼进度极慢,土遁术最深只能遁入地下四、五米深,最远只能达到二十来米,修炼到现在也才是三阶武徒,在少年武馆众师兄师弟师姐师妹中是最垫底的存在。
而后入门的同样是学土系功法的师弟师妹们,他们的修为基本上都是七阶武徒了,特别是万垒师弟都达到了武徒巅峰,用老师的话说,就是很快就能修炼出真气,突破到武士境了。
万师弟的黄沙万里功、五岳神掌、穿墙术修炼得都可以轻松对付普通的武士了,和三阶武士黑腊鸭对练,都有来有去的。而自己的土遁术要是对上武士,恐怕连逃命都成问题。
人与人之间的差别咋就这样大呢?
听说突破武士境,老师就会组织少年武馆的武士境学员进入蛮荒森林历练。
自己?到时只有呆在家里的命,唉……
一想到些,小猪崽就觉得心情没有了一点阳光。
类似小猪崽这样心情的少年,少年武馆中还真不少,毕竟没有几个人比得上韩子君、万垒等这样的天才。
不过,天才毕竟也是少数,大多数人还是属于平庸之辈的,但是他们没有想到,就是他们这样的平庸之辈,在芸芸众生之中也是少数的少数,有灵根、具有修炼天赋的人是万中之选,他们不知道他们其实都是幸运儿,要不是父辈的遗传,百姓茅屋区哪有这么多具有修炼天赋的少年?还有多少人在羡慕着他们呢。
无论灵根等级如何的低,最起码他们可以修炼,只要努力,最差今后也是一名武士,可以成为一名狩猎者,而他们这些没有灵根修炼天赋的,一辈子只能做工种地当下人,过奴隶般的生活。
少年武馆这边修炼训练忙。
谢猛子他们这边的部落建设也没有闲着。
一幢幢新屋边落成,一家家茅屋区住户迁进去,新部落的围墙、箭垛、烽火台、哨塔等也终于建好了,一个崭新的部落终于在蛮荒山下落成。
原本是要举行盛大的祭天祭地祭山神的仪式,多智的刘敬山却持反对意见,他说,为了避免激化与萧厝等周边部落的矛盾,咱们的部落还是低调点,建新屋,不纳贡,毕竟并没有公开与萧族等老部落对抗,萧族忌惮咱们这里有高人坐镇,睁一眼闭一眼,装作不知道也就罢了,但是我们一旦打出部落的旗号,势毕就要界限我们与萧族等部落的关系,那时一切都公开了,如果和平相处,当然好上加好,如果有矛盾,甚至是激烈的矛盾,战争就不可避免,我们的部落刚刚落成,修士们都在成长着,虽然有大长老镇压,毕竟总体实力还是不如老部落,所以最好低调。再说,祭天祭地祭山神,我们大长老难道不如神?
一席话说得大家说不出话来,是啊,现成的神不拜,去拜那虚无缥缈的神?
还是就维持现状吧,只要萧族的人不找我们麻烦,我们也不主动地激化矛盾,得过且过,拖一天是一天,暗中积极地发展我们的力量,这样不香吗?何必去注重一个成立仪式呢?
既然刘敬山这样说了,谢猛子便也不再坚持自己的意见,一齐都看向了吴中。
茅屋区这里的百姓都是外地逃难到这里来的,在萧族人的眼里是编外村民,是下等的溅人,茅屋区的人也没有太强的宗族观念,本身他们就是寄人篱下,根本就没有很强的组织观念,有得吃,有得穿,有得新屋住就很满足了,仪式不仪式对他们来讲真的不是很重要。
吴中更是一个现代社会穿越而来的寄生魂魄,形式主义对他来讲根本无效,靠天靠地靠神,不如靠自己,从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,祭什么天拜什么山神呢?
虽然他莫名地穿越了,但他还是不怎么信任老天爷。
刘敬山的话深得他意,便赞同刘敬山的说法,一切维持着现状,该开荒的抓紧开荒,该种地的抓紧下种,该建房的抓紧再建,萧族部落的狩猎队就不要再去参加了,等部落落完全建成后,自己组建狩猎队,实力差不要紧,只要不要太深入蛮荒山,应该是不会再出现上次的事件,悄悄地发展,打枪的不要,不香吗?
众人意见统一后,大珍珠部落又继续陷入平静却繁忙的节奏中。
萧族人在萧东升上次夜探茅屋区后,也没有什么人再来找茅屋区谁的麻烦,相反在茅屋区的人去萧厝部落交易时,态度比以前好得多了,虽然二成的交易贡照扣,但强买强卖、短斤少两的现象少了,显然,萧族人也在尽量克制自己,不想将一些鸡毛蒜皮的小事激化成不可调和的矛盾。
对这样的局面,吴中是乐见其观的。
终于,全村2000余人、400余户全部迁入新居,大珍珠部落自然而然地落成。
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