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第四百七十三章 音乐入滇 海菜唱腔(1/2)

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首发:~第四百七十三章 音乐入滇 海菜唱腔

老豺带队的音乐入滇这边,大队人马径直杀往洪河州宝秀县,这是滇省彝族四大腔之一海菜腔的发源地。

彝族民歌四大腔产生于滇省彝族的尼苏支系中,并与青年男女传统风俗性的社交和爱情活动紧密相联。这种风俗性活动尼苏人称之为“吃火草烟”。

在聚会时,小伙子们吸着水烟筒,并由姑娘们装烟丝、点火。

聚会中包括三项活动,一便是款白话,即在饮酒、吸烟的过程中,青年男女用韵白相互对答。

白话可以说,也可唱。内容多为相互谦让、赞美或逗趣。

二便是对唱曲子,即以男女对唱和众人齐唱相结合的形式,唱一个篇幅相当长大,并形成较固定程式的套曲。

三就是跳弦,以四弦、三弦、二胡、笛子、树叶等作伴奏,众人集体歌舞。

在“吃火草烟”的聚会中所唱的曲子,即“四大腔”。“四大腔”是《海菜腔》、《沙悠腔》、《四腔》和《五山腔》的总称,分别流传于尼苏人居住地的四个区域,是四种不同的声腔和套曲结构形式。

与其他彝族民歌相比,四大腔具有篇幅长大、结构严谨、内容丰富、曲调悠长深沉、演唱技巧较高等特点,是彝族民间音乐中艺术水准较高的品种。

由于宝秀县同在南溪市的管辖范围内,一把手打过招呼之后,宝秀县的宣传部门对此事也是极为重视。

众人刚到宝秀县,便被带到了同为滇省9大高原湖泊的异龙湖之上。

这一队因为都是音乐人,明星也是最多的。蓝成山和黄冠中自然是跟着过来了,之前开渔节到海东村演出过的山民乐队也座上宾,还有一位在国内先有名气的说唱歌手蛋壳。

大家泛舟异龙湖上,等的便是当地的彝族艺人,划船出来表演。

小船从荷叶中缓缓滑出,只见船上一男一女,身着彝族盛装,男的手持一把龙头月琴。

开始便是一段长达几十秒的,女声吟唱,就是“啊、咦、哟、喂”反复的这几个音。

对海菜腔颇为了解的小寒,开口向众人解释道:“彝族海菜腔篇幅较长,是套曲式结构的大型作品,主要由拘腔、正曲子、白话三个部分组成。现在唱的这段便是拘腔。”

听到这,政府的陪同人员也开口介绍道:“海菜腔现在已经被列入了我国的非物质文化遗产名录中,这两位便是我们的海菜腔的传承人,李怀秀和李怀福老师,多次上过央视表演!

现在唱拘腔的真是李怀秀老师,拘腔,是在彝族海菜腔演唱的起初,大家互相谦让,表示对别人的尊重。

在拘腔当中,有几行是无词句,它们没有明确的含义,发出来的啊或咦通常起到信息延缓的作用。等到把较长的无词句唱完了,才悠悠缓缓中唱出有词的语句。”

听到这,老豺打趣道:“这不就是说唱里面的,哟哟、切克闹么?”

他这个理解没错,但却把身边的一众人都给逗笑了。

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