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首发：~第八百七十六章 各有渡口
而是喜欢遇事找借口，是一个人的心性太过软弱。
崔东山举起双手，“当我放了个屁。”
极少如此吃瘪。
谁让身边这家伙是郑居中。
郑居中的那个传道恩师，斩龙之人陈清流，他就算愿意出剑，但是未必护得住龙州地界这般周全。
在崔东山看来，真正称得上攻守兼备的得道之人，屈指可数。白帝城城主当然稳居其一。
崔东山双手笼袖，问道：“既然已经事了，还在这边散步？”
郑居中说道：“在等陈平安的第二记后手，李希圣。但是陈平安还是太过心软，既不愿求我，又不愿耽误李希圣的修行，就只好与我做买卖了。”
一个修为实力不可以境界高低、以常理揣度的人。
师弟柳赤诚曾经为李希圣捎话给自己。
郑居中很期待与李希圣下一局棋。
崔东山问道：“如果我先生是求你，会怎样？”
郑居中说道：“还会怎样，不会答应。”
突然一个老秀才出现在两人身后，一手按住崔东山的脑袋，往旁边挪了挪，伸手抓住郑居中的胳膊，哈哈笑道：“郑先生，郑先生，且慢行一步。走，回去喝茶。”
郑居中停下脚步，摇头笑道：“文圣先生，喝茶就免了。”
老秀才一本正经道：“请郑先生给我一个面子！”
就是这么开门见山，之前匆匆赶来落魄山，一路偷听，老秀才终于忍不住了。郑居中当然心知肚明，只是不揭穿而已。
郑居中一时语噎。
破天荒的事情。
老秀才攥着郑居中的袖子，轻声道：“聪明人何必为难好人。”
崔东山默不作声，怔怔看着老秀才的侧脸。
郑居中笑了起来，转头望向桌子那边，点头道：“落魄山的茶水确实不错，那我就慷他人之慨，请文圣喝个茶？”
老秀才拽着郑居中就往回走，大笑道：“老善了！”
崔东山却只是站在原地。
老秀才转头瞪眼道：“愣着干嘛，赶紧倒茶水去，你那眼力劲儿，比咱们小米粒差了十万八千里！”
崔东山挤出一个笑脸，屁颠屁颠抢先跑去桌子那边端茶送水。
老秀才以心声与郑居中说道：“谢了。”
求人之时要脸皮厚，谢人之时要脸皮薄。
郑居中看了眼白衣少年的背影，以心声答道：“文圣不用谢，我其实有私心，他可以不是文圣一脉首徒了，但他必须是一个更强大的新绣虎。”
老秀才不置可否，“以后我肯定经常去白帝城做客。”
郑居中笑道：“文圣缺酒，我可以让人送去文庙那边。”
显然是提醒老秀才你人就别去了。
老秀才跺脚埋怨道：“跟我客套个啥，生分了不是！”
————
四座天下，天时有异，差不多刚好是春夏秋冬，各占其一。
白玉京五城十二楼，其中五城，分别是青翠城，灵宝城，南华城，神霄城，玉枢城。
青翠城内有那函谷、渑池旧址，神霄城的桃林，以及那“白云生处”，都是名动天下的形胜之地。
五城的副城主，人数从一到两三位不等，各凭城主喜好，就像南华城，就多达三位，一飞升两仙人，如果不是师兄余斗拦着，陆沉都能再添两三个副城主，甚至破例让玉璞境担任副城主。
白玉京只有一城两楼，会有过年的习惯，与山下风俗大致相同，别名“玉皇城”的青翠城，还有云水楼和琳琅楼。
小童教写桃符，道人还了常年例。
通宵不睡守夜，人间同添一岁。为天下祈福，家家户户，和顺安康，乐升平世。
对于不知寒暑的修道之人来说，其实是个不大不小的麻烦，除夕贴的春联，元宵就要收回。
而且还要画桃符，悬挂各处，所幸习惯成自然，倒也还好，何况最乐呵的，还是那些年纪不大的小道童们，喜庆热闹不说，关键是还能拿一堆的红包，成群结队，走门串户，给仙长们拜年，这边拿几颗雪花钱，那边拿几颗，偶尔还能拿到一两个装有小暑钱的大红包，零零碎碎加在一起，可是一笔不小的压岁钱。
最开心的事情，莫过于遇到那位出手阔绰的陆掌教了，一给就是两颗小暑钱或是谷雨钱的压岁钱，见者有份，每次大年初一，陆掌教只要没去天外天，或是不曾出门远游，就会左手小红包，右手大红包，让小道童们排队，陆掌教询问道童们一个问题，道书，经文，答上了，就给装有谷雨钱的，答不上，就只给小暑钱，其实问题都很简单。
可惜今年的年关，陆掌教不在白玉京，一堆道童小脑袋凑一堆，大伙儿一合计，商量好了，怎么都要让陆掌教补上红包，欠债不能欠钱。
姜云生在那传闻是世间所有白云生处的地方，喃喃道：“看样子，蛮荒天下已经乱成了一锅粥。”
然后这位在倒悬山看门多年的“小道童”，就发现天幕那边突兀出现一道大门，竟是被剑气硬生生砍出来的。
见此异象，白玉京之内，仙师道官如流萤群掠而去。
被宁姚递剑开辟出来的那道大门附近。
两拨青冥天下的道官，各自御风悬停，界限分明，相看两厌。
一边是在得以白玉京位列仙班的道官。
一边是大玄都观，岁除宫，采收山这些在各州执牛耳者的仙家势力。
有意无意，后者都聚拢在孙老道长那边，与那些白玉京修士遥遥对峙，双方摆出井水不犯河水的阵仗。
此外，还有一些零星修士，两边都不靠，多是不入正统道门谱牒的山泽野修，或是修行道法，属于不被白玉京认可的旁门左道。
三方都想要亲眼见证“搬月”这壮观一幕，注定载入青史，流传千万年。
白玉京有一小撮道官，对此事最为在意。
他们境界不高，但是地位超然，被誉为“山上史官”，专门编撰白玉京以及整座天下的正统“青史”。
类似山下王朝的起居注，记录一座天下道官的所作所为，无论善行劣迹，皆不为尊者讳。
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