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首发：~第九百五十三章 旧人重逢
高平稽首致礼过后，转身走入鹳雀楼，关上门后，这位掌籍道官的视线中，是一幅九洲形势图，几乎每年都会有细微变动。
将来岁除宫的问道白玉京，宫主吴霜降自身，兴许至多只占一半。
另外一半，正是这幅形势图囊括的天下九州。
风雪茫茫，雪花片片大如掌。
一位光脚的紫衣僧人，踏雪无痕，独自行走在两州边境线上，来到了一处灵气稀薄几近于无的穷山恶水之地，眺望一处山崖。
山中有高人。
九十世僧，深谷危坐。万古千秋，高风不堕。
与雅相姚清作别、离开青神王朝的姜休，要来此听听对方的意见。
得到那个模棱两可的答案后，姜休只是一笑置之，继续远游。
悄然进入幽州地界。
在那相传是一处远古战场遗址的逐鹿郡，一个叫甲马营的地方，有座瀍河桥。
一位村妇，走出一条铜驼巷，挑着担子过桥。
担子两头各挑着只竹篮，篮子里边坐着俩孩子。
姜休微笑道：“这是挑着俩祖宗呢。”
幽州偏远地界，一处名为注虚观的小道观。
门外不宽的街道上，在那街角处支起一个书摊子，既有江湖演义小说，也有小人书、连环画，只租不卖，花一颗铜钱，就可以看一本书。
高高低低的板凳，坐了些穿开裆裤的稚童，也有几个游手好闲的青年无赖，在那儿一边翻书一边聊些荤话。
摊主是个面容白皙的年轻道士，浓眉大眼，身材健硕，名叫毛锥，暂无道号。
注虚观是小县城里边的小道观，麻雀虽小五脏俱全，毛锥是那座小道观的典造，也就是管伙食的。
可好歹是个清流入品的道官。走在路上，被人称呼，是可以有个“老爷”后缀的。
而他的师父，更是道观的知客道士，地位仅次于观主和监院，第三把交椅。
年轻道官在这边摆书摊，其实也挣不了几个钱，年少时就当那跑山人，入山采药，抓蜈蚣，编织蟋蟀笼，什么挣钱活计都肯做。
照理说，又是个道官，相貌也不差，不至于打光棍才对，可问题在于，街坊邻居，都说这个姓毛的典造老爷，好像有点脑子拎不清。经常愣愣发呆，或是吃着饭，一下子就会满脸泪水，问题是也没个哭声。久而久之，也就没谁敢提亲了。不然有度牒的道官老爷，哪个不是香饽饽。
毛锥手掌摊放着一油纸包的酱肉，里边放了七八蒜瓣，正在细嚼慢咽。
街上来了一位青年道士，头戴硬沿圆帽的混元巾，露出发髻，以一支黄杨木簪横贯之。
外乡道士停下脚步，抬头看着小道观的匾额，微笑道：“好个挹盈注虚，取有余以补不足。”
持盈之道，挹而损之，方可免于亢龙之悔，乾坤之愆。
青年道士转头笑望向那个毛锥。
大州小国，大郡小县，小小道观，却是一位大修士。
不是“却有”，而是“却是”。
因为道观众人，与道观本身，就是这位道士所化。
毛锥转头望向那位叹了口气，“收摊了。”
孩子们立马不乐意了，毛锥只得说道：“下次每人看三本书，都不收钱。”
反正也没有什么下次了。
孩子们欢天喜地，一哄而散。
至于那几个青壮，也没计较什么，拗着性子，骂骂咧咧几句也就走了，主要是觉得那个外乡道士，不像是个善茬。
青年道士笑道：“费了老大劲，才找到这里。难怪陆掌教找不到你。”
毛锥说道：“他不是找不到我，是暂时不需要找我。”
青年道士笑道：“反正一样，都是贫道先到一步。”
“青神王朝护不住你的，姚清顾虑太多，境界也差了点意思，所以就与贫道打了声招呼。”
“贫道的地肺山，大阵一开，你再往华阳宫老祖洞一躲，护住你百年光阴，想来问题不大。反正开启山门大阵的一切花费，贫道都可以与青神王朝报销。”
毛锥冷笑道：“你就不担心下一刻，他就在眼前了？”
“一来贫道的阵法造诣，与遮蔽天机的手段，都不算太差。”
青年道士走到摊子那边，挑了条长凳落座，微笑道：“再者，‘明摆着’与白玉京不对付的，已经有了玄都观和岁除宫，再多出一个地肺山，也不算什么，真无敌嘛。”
幽州某个国力底蕴不输并州青神王朝的大国，其中弘农杨氏，自古就是庙堂主心骨。而杨氏历来是华阳宫的最大香客。不单单是香火钱，地肺山的众多道官，都来自弘农杨氏。
只要落在某个一百年内的白玉京手上，可罚可不罚的，必然重罚，可杀可不杀的，必杀。
这些其实都没什么，反正谁都清楚，余斗从不刻意针对谁，只是就事论事。
问题在于这个道老二，每次问责违禁之人，按例或杀或重罚，除了就事论事，还会追究“教不严，师之过”，让整个山头低头，这也没什么，地肺山曾经有个被剥除天下道士度牒、永世不得录用为道官的年轻人，不服气，不是为他自己，而是为师尊和山头，非要与道老二讨要一个说法和公道。
而这个人，不但出身弘农杨氏，也是这位“青年道士”的最小弟子。
结果闹了一场，这个姓杨的昔年道官，不但罪加一等，又连累家族“子不教，父之过”，不至于让弘农杨氏伤筋动骨，至少
当年，一位德高望重的老道士，青冥天下的十人之一，那次就站在白玉京边界，远远看着那座白玉京的五城十二楼。
而他便是地肺山华阳宫的老祖宗，高孤，道号“巨岳”。公认数座天下的炼丹第一人。
毛锥摇头道：“你还是太小觑那个人了。”
高孤微笑道：“不如换个说法，是高孤高估自己了？”
毛锥扯了扯嘴角，“这个笑话听着不错。”
“纯阳道友曾言，一粒金丹在吾腹，始知我命不由天。”
高孤说道：“我辈有幸生而为人，又可登山修道，所求之事，说破天去，究其根本，不过是为了保持人性。至于你，白骨真人，毕竟不同行尸走肉，是在寻求人性，证道自我。道友，以为然？”
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