第二百六十章 浪心不被黑袍盖(1/4)

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伊朗虽然是一个那啥啥啥教的国家，但是在伊斯法罕，却保留一个亚美尼亚人的街区。｛}{} {[}

在这街区里，藏着几个天主教的教堂。

路过一个教堂的时候，顾淼忽然看见，教堂上拉了一个大横幅。

用波斯语和英语分别写着“悼念一百年前死于大屠杀的亚美尼亚人强烈谴责土耳其”。

“亚美尼亚人为什么会跑到伊朗来强烈谴责土耳其？”沙蓓蓓也发现了这条横幅。

“因为这个街区的亚美尼亚人，都是一百年前住在土耳其的那一拨，不是现在的亚美尼亚共和国。”

顾淼知道这个，还是因为辽宁舰，当初从乌克兰那里弄来的瓦良格，通过博斯布鲁斯海峡的时候，被土耳其黑了一笔过桥过路费，一时好奇黑海的管辖权问题，就查了一圈黑海周边国家的故事。

“亚美尼亚一直混的比较不开心，

不开心的原因是他们信的是天主教，隔壁的邻居们全都信的那啥啥啥教。

那啥啥啥教过于温和，于是隔三岔五撕个逼，

圆明园被火烧掉的1860年，土耳其境内的亚美尼亚人要求提高待遇，

一方想要，另一方不想给，就悲剧了呗。

先是小规模冲突，一直到1915年就来了个大的，

一切都从一个亚美尼亚女人被调戏，帮她的两个亚美尼亚男人被枪杀开始。

土耳其栽赃亚美尼亚“通俄”，两年之内，亚美尼亚人被杀了150万。

在孙中山蹦上永丰舰的1922年，亚美亚人说，早知白担个虚名，也该打个正经主意。

于是真的跟苏联老大哥走了，

1991年，在苏联老大哥彻底凉透之前，他们在9月21日就公投宣布独立。”

沙蓓蓓笑笑：“这可真是，不是我亚美尼亚飘了，而是你苏联提不动刀了。”

“所以，是伊朗接收了这帮亚美尼亚人？伊朗不怕土耳其跟他撕？”一个妹子问道。

顾淼回答：“这也不算，因为这条街区，不是那会儿才有的，是在伊斯法罕最拉风的萨法维王朝就有了。葡萄牙人发现巴西的1502年，阿巴斯国王和奥斯曼帝国把亚美尼亚给直接分了，就是我们住的那个五百多万元一晚上的阿巴斯，就是纪念他的，

他看上了亚美尼亚人在贸易和艺术上的特长，于是就把亚美尼亚一个叫jla的城市居民，全部强迫性的搬到了伊斯法罕。

并且专门划出了一块土地，也叫jla。

当时这些被迫拆迁的人肯定是很不高兴了，但是他们的子孙后代却因此而躲过了三百多年以后的大屠杀。

阿巴斯看中的是人，所以对那些新移民没有歧视和虐待，也算是给足了面子，在jla街区的范围之内，所有的亚美尼亚移民可以保留自己的传统和宗教，搞教堂办报纸。

并且明文规定伊朗的那啥啥啥不准干涉和歧视他们。

在后面的恺加王朝和巴列维王朝的时候，这条法令也在延续，亚美尼亚人在伊朗混的都挺开心的，就算是伊朗的女人们全部都重新罩上黑袍之后，对亚美尼亚街区唯一的要求也就是女人上街要蒙头盖脸，没有更多的干涉。”

其他几个妹子都投身于买买买大业之中，

顾淼和沙蓓蓓忽然被一位老妇人搭话，力邀他们去家里坐坐。

由于这事曾经发生过，于是，大家都愉快的着老妇人一起到她家里去。

一进家门，老妇人就一脸嫌弃的把头巾扯下来，扔到沙发上：“i hate it”