第二百九十章 柬埔寨(5/9)

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现在四门中只有南门的群像还算完整，其他几个门前的天神和阿修罗几乎都遭受了断头之灾，被卖往世界各国的博物馆。

进门不远就到了位于王城中央的巴戎寺，那是日l本援建的，可以看到太阳旗。两层台基内外两侧环绕着浮雕壁画回廊，纷繁宏大的战争场面吸引了所有刚来到这里的游人。

台基上是迷宫般的神殿和高高矮矮的几十座宝塔，每个塔身上都刻着四面佛像，那一张张脸被称作“高棉微笑”。

后面还有巴方寺、战象台阶、赖王台阶等等，一圈转下来还真蛮累的。

我本来想自己去草丛里看看，第一眼就看见一个标牌，一个是禁止进入，然后上面画了一个地雷。

吴哥窟里现在还住着不少人，其中有不少是被地雷炸的缺胳膊断腿的，反正，看着他们，我一点违规的心思都没有了，为了去看个不一定多精彩的地方，冒着被炸上天的风险，正常人干不出。

那里tutu车司机，也会唱：“开封有个包青天。”

还有流动小贩卖一种很小的菠萝，就是泰国清迈有的那种，只有拳头那么大一个的。

我嫌贵，小贩用中文跟我说：“不贵的，在外面也是这个价。”然后我看到一个当地人买，的确也是给了她那么多钱，我就买了。

顺便问她怎么中文说的这么好，她说她就是广l东人……我还以为广l东人起码都是做批发生意的大老板，没想到也有在丛林里做零售业务的。

下午的时候就去了塔布笼寺，《古墓丽影》真人版就是在那里拍的。

这个寺庙整个被大树包围，墙壁，佛塔都在大树巨型根须的包裹中长为一体，给修复工作带来了意想不到的难题。

不清理树，寺庙的砖缝就会被树越搞越大，最终会塌掉。

清理树，这寺就泯然众寺了，失去了独特性。

柬埔寨人一直在纠结，也不知道找到平衡点没有。

反正因为完全不知道应该怎么办，所以这座寺庙成了吴哥古迹中保存原始状态最好的地方，在这里见不到被后人动过手脚的痕迹。

回廊中间有很多方形空室，巨大的石块层层堆砌一直向中心收缩，在十几米高的地方收为露有天窗的屋顶。贴着凹进去的石壁拍打胸口，可以听见擂鼓般的嗵嗵声。游客们轮番过去拍打着胸膛，为这种回声兴奋不已。

转到茶胶寺时已是夕阳西下，为了能看到荔枝山，我们冒着危险爬上陡峭的台基。在寺顶环顾四周，北边是一片绿色的海洋，西边的红日已经开始沉沉落去，东南两面是在树丛包围下的通城古迹。

在天黑之前，我们发现了周萨神庙。这座貌不惊人的小庙在所有来这里的中国人眼里却很重要，因为它中国人在援建维修。

在庙前的说明牌上方并列着中柬两国国旗，下面有柬中英三种文字记录了工程的说明。

第二天的大圈，我们四个不由自主的都不想早起了，日出看一次就够了嘛，再次进入吴哥通王城南门，又从北门穿出，

本来想去豆蔻寺，但是没找到，只看到一个还在维修的格劳尔哥寺。

里面新修的地方十分粗糙，好多石柱都用水泥代替，这些痕迹简直就是对吴哥古迹的严重破坏，真不知道联合国教科文组织是如何协调吴哥修复工作的。

接着就到了圣剑寺。这座寺庙面积很大，围墙长800米，宽700米，建于十二世纪中后期，是查耶跋摩七世的儿子为供奉其父而建。因为在里面埋藏了父亲赠送给自己的宝剑，被命名：圣剑寺。

外墙上那些数不尽看不够的精美浮雕，刻画着栩栩如生的五百多位女神。

这些女神臂膀浑圆，面露微笑，总是吸引着你不顾火辣的太阳，出出进进频频对着焦距。走到中心处，是一个较大的塔屋，天井上投射下的光线正好射在中间供奉的那座覆钵式的中央圣塔上。

圣剑寺就是以这座主塔为中心修建了十字形的抱式廊道，通向四个门。

东门入口处有座两层楼建筑，它的圆形支柱有着古罗马式的建筑风格，是吴哥古迹中唯一的一座二层屋宇。

旁边紧邻着一座露台，据说那把宝剑就埋藏在那里了。

藏剑台让我想起了查耶跋摩七世的儿子为圣剑寺撰写的碑文：“我为通向高尚的灵魂而修最重要的路，为能够畅通无阻地达到通晓真理的惟一教义，为在三个世界中的永生者应膜拜的法则，为能在荆棘丛中一气消灭六个内奸之剑而增添光彩……。”