第51章 初衷(1/1)

首发：~第51章 初衷

南溪的初心——昆仑山

大家要明白南溪的初衷，我不是为了劝说大家信佛教而写佛教，这个勉强不得，与佛结缘，自然会信佛。没有这个缘，哪怕有一座真佛摆在您面前，您也见不到，也领会不到。

这个信佛或者信其它正派宗教是宗教信仰自由，这不能被外力干涉的。没有必要用政治手段强制，迫使人们只信唯物主义，而放弃或者丢弃唯心主义，或者说宗教主义，信仰宗教是自由的，不能为政治因素所迫害。政治有它自己的正常轨道，我们也不要拿宗教信仰来强行作用于政治运动。

这在我身上很容易说明白，小学很聪明，报恩，争气自立自强。哪怕从小时没有得到父母关爱，被寄养，放养的孩子也聪明争气，不曾怨恨父母这点。后来是因为父亲出轨，破坏了家庭。母亲的教育又不妥当，带了些埋怨和恨。但是，后来还是因为根基好，善根存，自立自强，成为大诗人。

老实说，我于父母而言，基调是报恩，后来出现了一些报怨，讨债因素。是父母不修好的原因，也有我不争气的因素。我说了，这些都可化解，提升的……

现时代，有很多爱情不幸福，不是灵魂伴侣，不是灵魂爱人。女生嫁的是物质，不是嫁给爱情。大多是没勇气之辈。

我说的是很多，不是指全部。

也因为女性人数少于男性，这个社会渐渐显出以女性为贵。物以稀为贵，何况是人？女性资源减少，有多种原因，也是历史必然趋势。首排第一祸害因素——重男轻女，千年中国丑陋传统，不能不说是丑陋，因为重男轻女现象和思想，在文化上形成绝对性的压迫压制女性，政治制度上也是，女性很少有登上政治舞台和历史舞台的。另外，重男轻女，导致很多中国父母虐杀女婴，一旦知道怀的是女婴，进行堕胎流产。有的女人连生几个女儿，要么杀死，要么送人，要么丢弃，要么继续生，直到生到儿子，或者生到死。在生育中死去，生得多，哪个女人承受得住，肚皮都生薄了。以前的人们没有科学生育观念，生男生女，根本在男人身上，不在女人身上。男人身上的y基因作祟，他没能把y基因遗传，自然没法生儿子。有的男性是身上这个y基因是消逝了一样，只传递x基因，那么就只能生女，生10胎也还是一样。

以前的贫困年代，女性很纯朴和天真，更能吃苦，爱上一人，哪怕对方条件差点，贫困点，也愿意和他同甘共苦。爱情立场说一不二，很鲜明。而现在，很难找出那种纯朴的气质了，喧嚣很多，浮躁很多，因为物质令她们却步，不敢举起勇气追求真爱。目前的女性失却天真，天然的那种朴素的如同泥土一样的冲动，现实社会女性少了，令到她们再也看不上那种纯粹的只为爱情，不完全为物质的冲动。

缺乏激情，缺乏鲜列的个性。如张爱玲。

在爱情的道路上，她们被动的多，人云亦云的多，没有主见的多，爱情捆绑太多物质要求的多。

中国女孩，被花花男子欺骗，过于天真不行，也是不幸。一定要洁身自好，重视家庭，别被社会现象所迷惑。

中国每年都有因为流产堕胎而死亡的年轻女性超过10万，还时而有个别被渣男杀害，令国民痛恨。

因为女孩的不矜持，过于放纵自己，认人不清，不准，然后怀孕了，男方只是玩玩而已，不愿意承担责任，推卸责任，害怕对您负责，赶紧让你流产堕胎。结果就有一部分女性因为流产堕胎而死亡。女性啊，您们的身体不是铁打的。任他来任他走。每一位孩子的到来，在佛教而言，都和您们有着深深的渊源。孩子和父母之间有四种因果关系，因缘关系。报德，报怨，还债，讨债。

到底是孩子是为感恩父母而来，还是为讨父母债而来，这个就需要细究。

孩子来还债，如何还呢？以寿命抵消父母的命有之。意思是孩子用牺牲自己的命，来偿报父母的命，延长父母的寿命，而他却可提前死去。这叫还债，不能叫讨债。多种情况要具体分析。

报德，作报恩而言。报恩的孩子，一般是感于父母的无限关爱和帮助，而再次降临，为报答父母恩情而来。一般报恩而来的孩子，他们比较聪明，比较自立立强，争气。如果报怨而来，讨债而来的孩子，而好事多磨，正常惹麻烦给父母，要么就是生大病，让父母焦头烂额，财产为为他而败光。这是讨债。讨债是最重的。因为父母曾经欠他太多，有可能他曾经被父母谋害过，所以来报复。报怨相对轻点，只是造成一些不幸，不祸及整个家庭未来。

这4种因缘都是可以化解，提升，促进向良好发展的。也就是说轨道是可以转移的。这个力消那个力，关键是有爱，合理的方式去化解矛盾，恩怨。