我为中华修古籍

第54章 交互性?主体间性?陌生化?俄国形式主义?(2/2)

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首发:~第54章 交互性?主体间性?陌生化?俄国形式主义?

“没错啊?读者扫码的过程是不是和《掌故逸闻》产生了互动?《掌故逸闻》是不是援引了很多古籍?这不就是交互吗?”夏博士振振有词。

左佑佑:……6。

老石不赞同:“我觉得你说得有一定局限性。”

左佑佑:“确实,倒也没那么高大上……”

老石认真地说:“左佑佑正在做的,是现代哲学主体间性思想的艺术实践,将文学作品陌生化,是基于俄国形式主义学派‘陌生化’的一个尝试。”

老石毕业于哲学系下属的美学专业,一秒钟甩了好几个哲学与思想史专业术语出来,砸得左佑佑眼前发黑。

左佑佑有气无力道:“师父,别夸了,有点太过高大上,多夸一句我都会折寿。”

老石和夏博士这才停下了高级知识分子风的彩虹屁输出。

左佑佑不再管身后站着的一排人,转过头去,专心致志做h5。

身后一群人时不时对左佑佑的操作发出“哦~~~~~~”的惊叹。

左佑佑羞耻万分:“只是用模板做个h5而已,不至于这么捧场吧?”

夏博士说:“左佑佑,你有所不知,你是我们华夏书林第一个做h5的。”

左佑佑报以一个震惊的神情,回过头去接着做。

等左佑佑做完以后,大家更是纷纷摸出手机,开始拍照。

老石甚至发了个朋友圈。

柏辛树在办公室里刷到了,想了想,盗了老石的图,也淡淡地发了个朋友圈:

“古籍也可以与读者进行线上互动。”

发完以后,过了没多久,微信响了。

季之林:“辛树,你好!这本书就是《掌故逸闻》?你们做的新书?”

柏辛树脸红了,尴尬半晌,才回:“……不是新书,已经做出来有一段时间,只是滞销了……我们部门来的新人在尝试能不能把这本书销出去,不然就要销毁了。”

柏辛树:“季老,晚辈送您一本如何?别看它滞销,但其实内容还挺不错的。”

柏辛树想让季之林帮忙推一推,但又不好意思明说,便打算先迂回地送本书。

季之林回复:“不用了。”

柏辛树咽了下口水,试图挽救:“这本书有些地方做得还挺有意思的,我拍几张照片发您,简单看看内文吧?”

季之林回复:“不需要。”

他季之林,在豆瓣上抽中这本书啦!

然而,柏辛树却不知道这一切。

不用了?

这是……被拒绝了?

柏辛树的心一沉。

虽然他和夏博士并没有对左佑佑能卖出去几本书抱有太大希望,但两个人的心底还是隐隐有一些期待的。

而且,左佑佑这么努力,想了这么多点子,难道还是不行吗?

柏辛树想来想去,开始觉得心有点凉。他站起身,烦躁地在办公室里走了一圈。

然后他又坐下,想了想,把朋友圈删掉,不打算把这个波折告诉左佑佑。

柏辛树已经在盘算,就算依旧卖不动,毕竟左佑佑这么努力,不能让她太有挫败感——自己可以化名掏腰包买1000本,不让别人知道便是了。

柏辛树默默盘算好,才面色如常地走出了办公室,打算去大办公室里鼓励一番左佑佑。刚走出办公室,就听见走廊里有人压低了嗓子说话。

是老石和夏博士的声音。

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