第127章 彩蛋·终成恶龙5(1/2)

首发：~第127章 彩蛋·终成恶龙5

汉朝初年。

刘邦对于曹操的行为表示肯定，而且，刘协留在许县，曹操自己迁到邺城了啊。

他还关注到了一个人：刘备。

“这个刘备，莫不是日后会是什么关键人物？”他暗自沉吟，之前讲到那劳什子匈奴的时候，那个刘渊复汉——虽然这件事怎么说——还给蜀汉后主刘禅上了皇帝谥号。

这个三国，应该就是东汉之后；而既然有后主，那么就应该有一个前主。

而到目前为止，出现频率比较高而且姓刘的，也就是刘备了。

以汉为国号，这个刘备难道是刘家子孙？

【三郡乌桓是指辽东、辽西和右北平三郡的乌桓联盟，其中蹋顿最为强大，为三郡首领。】

【在先前，袁绍曾联合蹋顿消灭公孙瓒。及至袁绍占领幽州，为了酬答乌桓，曾假借汉献帝的的名义封乌桓众首领为单于，还将宗人之女嫁与乌桓首领为妻。】

【此时中原纷乱，乌桓却尚处于兴盛时期，乌桓部族对蹋顿寄予了极大的期望，“皆比之冒顿，以雄百蛮”。】

【这样一个部族野心勃勃，多次掳掠边境，对曹操而言是不小的隐患。】

【但此时，奔逃的刘备已经到了荆州牧刘表麾下，不乏有人担心刘备会说动刘表袭击许都。】

【那么，曹操最终决定：甲先处理乌桓，必须先平定北方，稳固已有基业

乙要处理乌桓，但也要防备刘表，先派一支军队去打乌桓

丙乌桓不足为虑，袁家兄弟也已成流寇，还是先放眼南方，打刘表吧】

汉朝初年。

又看到一个刘姓之人，还是占据了荆州之地，可刘邦还是觉得那个蜀汉不会是这个刘表——别问，问就是直觉。

不过这不重要，他心中满是对乌桓的嘲笑：比之冒顿？

虽然他和冒顿是死对头，恨不得对方当天就暴毙，包括但不限于走路摔坑里、骑马被马踩踏、喝水被呛死……但他还是要承认，冒顿这个人的能力的。

而这个蹋顿，趁着汉室衰微、中原战乱、王朝交替之时掺和了一脚，就觉得自己天下无敌了？想得也太美了。在想着侵略中原之前，怎么着也要先把草原统一了吧，你统一了吗？

而对于曹操的选择，刘邦不清楚，但若是他，只要刘表主动攻打许都的概率比较小，他就会先去解决了乌桓。

这和他嘲笑乌桓并不冲突，毕竟当下群雄并立，想要往南走，还是要有一个稳定的后方才可以的。

宋朝，开宝元年。

赵德芳同样嫌弃乌桓：“汉室虽然衰亡了，但各地称雄者，实力可不弱小，轮不到这些异族参与中原的王朝交替。他们的野心还是省省为好。”

说完，他就有些遗憾，明明这时候中原的力量尚且如此强盛，即使各自分裂，也不曾让那些外族钻了大空子，怎么之后就旦夕之间情势逆转……

汉朝，文帝前元年间。

刘恒同样觉得，安定北方更加重要，毕竟在乌桓的不只有乌桓，还有野心不死的袁家兄弟和他们的追随者。这两拨人合在一起，怎么可能让曹操有一个稳定的后方？

别到时候打南方，打着打着，大本营没了。那就是天大的笑话了。

那么，刘表会趁势攻打许都吗？

神迹没有给出提示。

甲。

【曹操是想打乌桓的，而此时，又有谋臣郭嘉大力支持，并认为刘表心性多疑、喜好坐谈，并不会听从刘备的话攻打许都。】

【于是，曹操亲自带兵，包括大量骑兵，北征乌桓，也就是在这里发生了一场“兵贵神速、奇兵制胜”的经典案例。】

【建安十二年五月，曹操率领大军抵达无终（天津市蓟县）；八月，曹军一直急行军到距离乌桓大本营柳城（辽宁朝阳市朝阳县）不足二百里的白狼山附近。】

【此时，乌桓兵势颇盛，但仓皇应战；曹军出其不意，但多有疲惫，且“公车重在后，被甲者少”。】

【虽然如此，曹军中的将领张辽却极力建议趁乌桓阵势不整的时候出战，最终曹操选择采纳张辽的建议，急战，并“自以所持麾授辽”，将大军的临阵指挥权交给了张辽。】

【于是，曹军骑兵与乌桓军队展开混战，蹋顿在这一战中被斩首，乌桓主力骑兵全线崩溃，曹操大获全胜，收乌桓精锐，补充了自己的兵力。】

【随后，在班师的途中经过了碣石，曹操又写下了著名诗篇《观沧海》。】

【美中不足在于，此次北征，或许是因为条件恶劣、水土不服，谋臣郭嘉病逝。】

汉朝初年。

刘邦看着，就有些郁闷：“骑兵啊，骑兵，乃公也想要大量的精锐骑兵……”

萧何几人都熟练地无视了刘邦，各自揣摩起这一场白狼山之战。

这一场战役，确实是兵贵神速、运用奇兵的经典。

乌桓占据的三郡，环境都说不上好，在这样的情况下选择急行军到白狼山，无疑是达成了出其不意的效果；而趁着敌军阵势不整的时候发动攻击，同样是抓住了最好的时机。否则，等到曹军的主力前来，乌桓也必然做好了准备，到那时，曹军能否在这样的环境下胜利可就不好说了。

张辽是个能人！

至于郭嘉……曹军选择急行军，虽然是一种高妙之选，但也必然会经受一定的困苦——公车重在后，被甲者少。这是急行军的前提条件，但也是急行军的副作用。

那个叫郭嘉的谋臣病逝大约也是因为如此。

唐朝，贞观年间。

李世民等人看着神迹放出的《观沧海》全文，虽然早已读过，但此时再看，也还是会对这一诗篇心生赞叹，对这时的曹操也心生赞赏之情。