第30章 旧时王谢堂前燕(3/5)

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这足以说明，祁元五千年系列的读者的文化素养，都是很不错的。

很快，祁元注意到了一篇文章。

“你们都在说政治，说名将，那我就带着大家看看这个时代的诗吧？看看祁元写出来的诗，有多牛逼？”

在祁元的笔下，我们可以看到，建安文人打破了两汉以来四百多年辞赋独盛的一统局面。

他们提出了五言诗是“居文词之要”的。

这个时期的代表人，有曹氏三父子和建安七子。

我不知道有几个人认真读过曹操的短歌行，写的真的太好了。

对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多

这是我心目中最有气魄也是本人最喜欢的一首了。

试想当年曹公平定北方，亲率80万大军饮马长江，若无意外即将扫平四海、统一华夏。

在这样的场景下他当着将士作出此歌，求才、安天下。

他心中天地之广阔可见一斑。

人的气魄不在慷慨义气的辞藻，而在字里行间中映射出的一颗强大的内心。

而建安风骨之后，便是正始之音。

正音之风其最大特点是清谈。

清谈之风，始于魏之正始。

魏正始年问，当时以何晏，王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁，不务实际，清谈差勝，其风于盛洛下，其未流于两晋。

其间代表人物大概就是竹林七贤了。

中间还有一些五言诗，没什么意思。

但是我很喜欢的，也是重点给大家推荐的，我认为成就最高的，有谢灵运山水诗和陶渊明田园诗。

两个人的诗，写得太好了。

陶渊明虽然家境贫困，但是在大自然之中，他收获到了前所未有的满足。

欣赏大自然的美，成为了他人生中，最快乐的事情。

他胸中无数的苦闷，都在山水之间获得了消解。

在他步入仕途之后，始终都面临着巨大的压力，在官场无所适从。

这时，他发现了，只有大自然，只有家乡的田园生活，才是他需要的，想要的。