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首发：~第953章 没有请到活佛？
接下来看他该如何收场。
哗！
从外面传来一阵轰动。
随即一片寂静，仿佛整个世界，都在这一刻静止了一般。
大经堂内众人面面相觑。
外面出了什么事？
难道云逍子调兵入寺，准备大开杀戒？
过了一会儿。
密集的脚步声从堂外传来，紧接着两名喇嘛大步走入大经堂。
却是两名汉人。
“王三吉八藏，李锁南木座？你们到这里来做什么？”
毕力兔郎苏认出这两个汉人喇嘛，不由得一怔。
随即他醒悟过来，冷笑道：“你们来为明国撑腰？你们不是活佛，在这里，你们的分量如同草一样轻。”
众多蒙古部族台吉、领主，有人摇头，有人面露不屑。
王三吉八藏和李锁南木座，明面上是汉人喇嘛，其实是肩负明国朝廷的使命，负责联络蒙古各部，刺探军情。
在黄教，最低是寺主的身份，并且具有极高威望的喇嘛，才能被尊为‘活佛’。
他们两个自然不是什么活佛，因此在蒙古部族中没有什么分量。
皮肤黝黑王三吉八藏喇嘛傲然一笑，高声喝道：“罗桑嘉措大活佛与罗桑却吉坚赞大活佛驾到，还不拜迎？”
大经堂内的众人全都是一愣。
随即脑袋里‘轰’的一下响起一声惊雷。
黄教中被尊为大活佛的只有两位。
一位是嘉察仁波切（后世称为达赖喇嘛）。
另一位就是班禅波切。
二位并列为黄教的最高领袖。
嘉察仁波切是观世音菩萨化身。
班禅波切则是阿弥陀佛的化身。
二者都是黄教至高无上的领袖。
由于嘉察仁波切掌管教权、世俗权力。
而班禅却远离世俗，因此前者的真正地位反倒要高。
罗桑嘉措大活佛，正是当世嘉察仁波切。
而罗桑却吉坚赞大活佛，则是当世的班禅。
这两位，代表了整个黄教。
王、李二人让到一旁。
紧接着两位喇嘛一前一后走了进来，后面还跟着一大群僧官。
正是当世的两位大活佛。
众多蒙古贵族慌忙起身离座，五体投地，对两位大活佛顶礼膜拜。
毕力兔郎苏、沙巴尔、墨尔根慌忙脱帽，把帽子放在地上。
接着双手合掌高举过头，自顶，到额，至胸，拱揖三次，然后匍伏在地，双手伸直放在地上。
然后再起立，再膜拜，如此三次方毕。
按照黄教活佛的等级，嘉察仁波切和班禅属于超等。
下一等级是摄政活佛。
毕力兔郎苏是‘呼图克图’，属于第三等，不过却是建奴册封的。
沙巴尔和墨尔根比他还要低两等。
此时见到两位大活佛，自然是要以最高等级的礼仪膜拜。
云逍这时才缓缓起身。
洪承畴和满桂赶忙站起来，正要上前向两位大活佛行礼，被云逍摆手阻止。
二人不由得一阵愕然。
这时嘉察仁波切和班禅一前一后，越过跪在地上的众人。
众人纷纷挪动身体，始终保持着朝两位大活佛跪拜的姿势。
两位大活佛来到云逍身前，双双脱帽，帽子拿在手上，然后躬身弯腰接近于地面。
满堂皆惊。
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