第一章 颍川无大贤(2/4)

首发：~第一章 颍川无大贤

这首《乌生子》乃是新传的民间歌谣，陈冲每到一地，必到当地采风，然后辑录下来，寄回颍川家中，陈群还记得陈寔生前已经累得睁不开眼，还是喜欢让自己在一旁念陈冲辑录的乐诗，所以此时陈冲歌声一起，陈群便忍不住在心中随他一起默默念道。

这首诗大意是讲一只乌鸦好不容易养大了几只幼乌，迁徙之时被秦氏浪荡子倏忽射死，死前自哀自叹，不停地发出“唶我”的悲鸣，但它随即又自我宽慰道：“白鹿”、“黄鹄”、“鲤鱼”都同它一样常常不得好死，“各各有寿命”，死就死了，有什么好多说的呢？“死生何须复道前后！”。

这自我宽慰却是如此沉重，难道普天之下，却没有生灵得以安稳立足的地方？

听到这里，门外的苍头不知是心有所感，物伤其类，封窗的动作也迟缓下来，陈群本来有很多话想对这位兄长述说，此时竟也一时间烟消云散了。

“混账东西！”却不料平地一声惊雷，房门骤然大开，一名老者快步走入房内，当真是动如霹雳，随即对着陈冲劈头盖脸地骂道：“你阿翁以文德享誉海内，三拜三公而不就，九辞高位以守心，被朝廷追认为文范，我颍川陈氏得以名扬天下，怎么偏偏出了你这么个不忠不孝的东西，回来不想着为你阿翁守灵，还在这里唱什么‘死生何须复道前后’，孙辈里你阿翁慈爱以你最多，你就是这么报答的？”

不料陈冲望着他，竟是一动不动，良久以后，陈冲长叹一口气，随即拜倒：“儿多年未归家，不意阿父发鬓斑白，是儿之过也。”

陈夔一时怔住，看着眼前这个十余年未归家的儿子，才恍然想起他已经二十有六，快近而立之年，而自己也在知天命耳顺之间，老父陈寔去世前，兄长陈纪在朝堂为官，陈氏全靠自己操持，不知不觉间，自己已是一个老人，而陈冲是一代新人了。

他依旧批评道：“这时候你就会这一句来糊弄你阿父？”语气却是缓和了许多。

陈冲站起来，整理袖子喟叹出言：“阿父知道，儿向来不好虚节，若不是想见阿翁最后一面，儿这趟也不会回颍川，只是国家大事要紧，儿确实不能在这里蹉跎多日，想必阿翁在时，也会谅解儿的。”

这话真是包含六分真情四分自傲，陈夔素来被这个儿子气得不轻，这时候和他多说了几句，竟反而被气笑了：“怎么，大汉离了你这个熹平龙首，再世吴起，说不得就和魏楚两国一样，江河日下，不日便要亡国？”

“阿父过誉了，有没有孩儿，大汉都将不日亡国，我只不过是略尽心力，希望能多少救下一些百姓，少有一些穷苦人在死前，像孩儿一样，唱这句‘死生何须复道前后！’罢了。”

如此荒悖大逆不道之言，陈冲说得水到渠成，但是他在“死生何须复道前后”格外加重了咬字，说完又忍不住被词中的哀情所感染，陈夔还未发作，他又低首继续轻轻说道：“阿翁何其幸也，离世之际虽无陈冲在侧，还有阿父阿叔侍奉于前，但国家分崩，四海鼎沸近在眼下，陈冲虽不才，也要救苍生于水火，今天见过阿翁阿父这一面，陈冲便只有一句话。”

他忽而抬首正视这一世的生父，一字一句，掷地有声：

“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”

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就在陈冲在和陈政对话之时，陈纪正在卧房内接待中郎蔡邕、同乡荀爽等同僚。

陈寔去世，对陈纪而言，人生最重要的精神支柱崩塌了，陈寔的美德对于其余人来说，多是传闻与谈资，但对于他这个长子而言，是几十年的舐犊之情，这些年来朝廷征辟陈寔不成，便屡次征召陈纪，陈纪虽多次拒绝，但在陈寔的安排下，终究还是入朝为官，数年来没有时间归家探望老父，已是心中亏欠，但在朝中这些年公务缠身，迟迟不能休沐，陈寔也从未催促，只是常来信询问长子近况，却不料最后天人永隔。

一念及此，陈纪便觉千刀加身，坐立难安，不过几日，便形销骨立，与往日风神俊朗的陈元方大相径庭。

荀爽与他不仅是同乡同僚，也是老友，见他如此消沉，忍不住劝道：“元方不必如此，世叔去世之际，已是八十有三，人皆有死，无非轻重。世叔一生，名重天下，德披四海，又有儿孙满堂，俊才辈出，想必生无憾事，可以含笑九泉，你如今这般苦楚，世叔想必也不愿如此。”

陈纪一言不发，解下白巾遥望门外晴空白云，云纤变化，如琢如磨，他良久才叹道：“四年前，我曾对家父坦言，如今朝堂是非丛生，魑魅当道，我实在无意应召为官，且家父身体且安，我身为长子，不可不在身旁侍奉，但家父心念庭坚，还是让我去朝堂为他照应一二，我也只能从命，我不是未曾想过今日，只是情之所至，虽知也无用。”

这番话情真意切，一向荀爽表示自己理解他的好心，二又表示自己理解归理解，但是情感自然流露，不是自己能控制的，荀爽也不能不点头称是，感叹道：“世叔这一走，‘颍川四长’便无人在世了，二十年前，我颍川可谓群贤毕至，少长咸集。文风之盛，天下莫过于颍川。只是自党锢以来，李元礼身死，我颍川便江河日下，后有蛾贼兴起，又有多少贤人名士惨死贼手，如今世叔也撒手人寰，国无大贤，恐非善事啊。”

蔡邕本来也随陈纪感叹不已，此时听荀爽言语，却摇首笑道：“慈明此言，不是调笑天下吗？颍川俊才，以你荀氏最为盛，不说你荀氏八龙，在你子侄一辈，前有文若、休若、友若、仲豫四人，孙辈后又有公达、仲茂、叔阳三人。”

说起青年才俊，蔡邕作为文坛领袖，犹如如数家珍：“特别是文若，南阳何伯求称其为“王佐之才”，文脉之昌，莫过于此，世上又有几族能与你荀氏相提并论，我看国事将来，少不得要依靠你荀氏啊。”

这一通话半是客套半是恭维，荀爽受用之极，但他不知怎地，看起陈纪，便想起一人，只能摇首叹道：“蔡中郎高抬了，在此处大家尽是名士，我也不假意自谦，文若确是我家子弟第一，放眼天下，少有亚匹，何伯求那句‘王佐之才’我是敢替文若认下的，但文若外圆内方，能识人才能却不能知诡谲，守成有余又开辟不足，不瞒你说，蔡中郎，我常常会有文若将来误入歧途而自害的担忧啊。”

“不至于此”聊到此处，陈纪强作精神插话道，谈论天下名士风评，既是对朝堂黑暗的反抗，也是一种消遣。蔡邕荀爽聊起这个话题也是有帮陈纪转移注意的意思。

只见陈纪从一旁的桌案上拿出一卷竹简，一手轻拍，另一手虚握，他往下说道：“文若性情光明，虽不识诡谲，但君家岂止文若一人？公达为人磊落拓达，又擅谋利画策，有他相助，荀氏必能趋利避害，发扬光大，慈明你多虑了。”