大明朱元璋:老六,你咋当皇帝了

第43章:出征仪式,血染蚩尤旗!(1/1)

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首发:~第43章:出征仪式,血染蚩尤旗!

指挥中心处,所有的军队将领都已经汇报完毕。

常遇春也已经领到了虎符,一切准备就绪,就差出征前的出征仪式。

“陛下,一切准备妥当,可以进行祭祀了。”

太常寺卿金有山走到朱栩的面前,禀报道。

朱栩听后,点了点头,而后看向在场的所有人:

“所有的准备都已经做好,现在请大家随同朕前去祭祀!”

祭祀,自古以来,都是军队行军前的重要礼仪。

只不过他们祭祀的都是神灵,祈求神灵能够保佑战斗的胜利,而统治者往往都是企图通过这种庄重的礼仪来坚定将士的必胜信念。

凡是出动军队都会举行大规模的祭祀仪式,他们屠宰牛羊献祭祖先、社稷,还有远古传说的神灵。

然后让全体出征的士兵列队,把屠宰后的牛羊更会载车在队列左右绕一圈,被称为“殉阵”,并且还会宣布“不用命者斩之”。

而那些统领的大帅或者将领,则会亲手在作战使用的旗号、战鼓、金铎、兵器等淋上一点牲血,称为“衅”,代表着祭祀神灵。

等待祭祀结束后,就会将屠宰的牛羊煮熟了,分给将士们享用,以此来保护他们能够取得胜利。

但是朱栩准备的祭祀和古代这些传统的祭祀是有些不一样的。

他并不相信神灵的存在,他只相信命运是掌握在自己的手中。

之所以在出征前要祭祀,祭祀的也仅仅是忠烈祠里的那些英雄们。

他们为国杀敌,英勇就义,正是因为有了他们的存在,才会有了现在的震旦国。

他祭祀,是希望所有的士兵能够感受到这些英雄们的军魂,希望士兵们也能够像这些英雄们一样,在战场上不畏一切,英勇杀敌。

朱栩率先来到了忠烈祠,随后那些将领们带领着士兵们,排列整齐的也到了此处。

很多民众远远地看着这一幕,心中是极为震撼的。

更是不敢大声喧哗,生怕会打扰了祭祀的过程。

朱栩站在高高的站台上,扫视了一眼下面的士兵,而后率领一众文臣武将进了忠烈祠,祭祀英魂。

整个过程庄严肃穆,没人会有别的小心思,都在虔诚的祭祀,希望这些英魂们能够保佑他们的将士们,平安归来。

祭祀完毕,朱栩直接请出供奉在忠烈祠里的兵主蚩尤军旗,拿出一把匕首,割破手掌,一瞬间,血染蚩尤旗。

蚩尤,是上古时代九黎氏族部落联盟的首领,带领着九黎氏族部落在中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化,为早期历史文明的形成做出了非常大的贡献,奠定了中原的根基。

虽然在涿鹿之战中,败给了黄帝,甚至在后来的儒学思想中,因为所谓的“正统”观念,以及“成王败寇”的思想,把蚩尤说成什么妖魔,有多不堪就有不堪。

相比较那些什么儒学思想,他更相信这些的客观评价。

无论怎样,蚩尤的能力,是大家有目共睹的,是制造兵器的人,是主兵之神,是三祖之一。

在汉高祖刘邦时期,蚩尤并不是一具可死的血肉之躯,而是代表着一种强大的,神秘的,超自然的,不朽的力量。

当时刘邦要起义,推翻秦朝的统治,特意祭祀了蚩尤。

蚩尤这个兵主战神出自于东方,而刘邦的沛县也属于东方,他祭祀蚩尤,就是希望蚩尤能够帮助他实现愿望。

后来刘邦取得了成功,在建立汉朝以后,更是没有忘记蚩尤的功劳,更是直接在国都长安建立了蚩尤的祠堂,并四时进行祭祀。

骨子里就是皇汉的朱栩自然延续了这个习俗,每逢出征,必祭蚩尤!

至于那些腐儒们的想法,他根本不在意,震旦国内也没有腐儒的存在。

朱栩把自己手掌的鲜血,滴到了蚩尤旗上,下面的士兵,看着逐渐被染红的蚩尤旗,一个个全都振臂高呼起来:

“陛下威武,震旦国必胜!”

“必胜!!!”

“必胜!!!”

一声高过一声,整个祭祀的过程也达到了高潮。

看着被燃气的士气,朱栩心中大定。

就应该是这样,在出征前,士兵们就应该有这样高涨的士气,才有更大的几率去打败别人。

而围观的群众们听到士兵们的呼喊,也不自觉的加入了其中,高高的举起自己的手臂,手掌握成拳头:

“震旦国必胜!”

“震旦国必胜!”

“众位将士们,蚩尤乃我们的兵主,血染蚩尤旗,相信大家也会像蚩尤兵主之神一样,英勇骁战。

朕等你们的凯旋而归!!!”

朱栩握紧拳头,手掌的鲜血依然一滴一滴的滴在蚩尤旗上,仿佛感觉不到痛一般,大声的说着鼓舞士兵们的话语。

下面的士兵们看着朱栩的举动,听着朱栩的话,虽然朴实无华,但是内心却依然非常的汹涌澎湃。

无论是蚩尤,还是陛下,都是他们心目中的战神。

尤其是陛下,正是因为有了陛下的英明神断,所以他们才会有了今天。

战无不胜,攻无不克。

如今他们征战蒲甘这些个国家,完全就是为了收复他们的故土。

本来就是属于他们的地盘,岂容他人践踏?!

身为中原子民的那股傲气,那股不服输的精神,在这一刻倾泻而出。

属于他们的,那就该抢夺回来,决不能让那些异族人践踏!

常遇春在一旁听得更是浑身热血,本身他就特别好战,此刻听到朱栩的话,更是有些忍不住,迫不及待的想要出发了。

这一战,他一定要大战四方!

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