奥术之语言学家

第174章 语言和信仰的关系,传播语言就是传播信仰!(2/4)

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首发:~第174章 语言和信仰的关系,传播语言就是传播信仰!

天雨粟,鬼夜哭,也被这个世界的许多法师认为是某种玛那共鸣的现象。

魔法的符文,本身就蕴含着这种共鸣的力量。

但想要达到仓颉的水平是不容易的,非得真正理解吸收赛里斯语本身的意义才行。

罗兰认同道:“我也有同感,但相比于符文本身的共鸣,我更加倾向于,是我本人与这种力量产生了共鸣。”

“哦?你的意思是,你能够引发的共鸣,我不能够,是因为我还没有真正理解和接受赛里斯符文的奥秘?”

“不错,这里面可能还有传奇天命的感召,这个世界的赛里斯学派因我而兴,因而登神之路,也必定是由我所开启!

与其说是我创造了这些符文,倒不如说,是在我的努力之下,这个世界,乃至于这一方的宇宙天地,承认了这种符文!

用我们赛里斯学派的方式来形容就是……文章本天成,妙手偶得之!”

罗兰隐晦的指明了自己发明赛里斯符文的本质。

“文章本天成,妙手偶得之?”

奥维斯托和马尔辛同时陷入了沉思。

几名跟随而来的学派成员更是震惊。

旋即,纷纷称赞起来:“妙啊!妙!”

“至于神性辉光的存在。”

罗兰淡淡说道。

“我会证明给大家看的!”

……

临分别前,奥维斯托道:“其实,证明这些东西的存在并不是必要的事情。”

罗兰道:“我知道,亚特莱茵的体制决定了奥术论文拥有着自己的审核流程,即便因为大法师的失误造成了一些舆情,也毫不影响它发表和取得成果。

然而这篇论文的价值,并不仅仅只是我个人的成就,它还是整个学派的根基。

我所要做的,是讲好赛里斯故事,取信于人。

这就导致了,它所拥有的每一份前景和展望,都将会是巨大的利益。

除此之外,我自己也非常好奇,想要弄清楚这到底是怎么一回事。

它或许真的是开启登神之路的关键。”

他之前就和奥维斯托讨论过,赛里斯学派的成员本质上是精神赛里斯人。

赛里斯主义的本质是一种精神,一种文明。

而人类文明和社会权力等物的本质,是基于想象的精神共同体。

大家凭什么信任自己,支持自己?自己为什么又要写《赛里斯演义》?

还不就是因为自己缔造了一个精神的共同体?

理清赛里斯符文和这种精神共同体的关系是非常有必要的。

回去之后,罗兰开始从几个方面总结自己之前已经摸索出来的线索,结合马尔辛大法师的提醒,也确实发现,这些符文当中蕴含着某种特别的力量。

这种力量的来源有两个可能。

第一种可能,自然是来源于提尼亚拉。

这位世界树成精的伟大存在拥有着创造梦幻世界的力量,和罗兰所想要创造的精神共同体有着异曲同工之妙。

而第二种可能,则是自己的精神力量与这方宇宙的玛那共鸣。

这也意味着,是属于自己的神力。

但自己只是个凡物,不可能无端激发出神性辉光的。

它只来源于一处,那就是信徒们的信仰。

很多已经成神的存在,就是依靠着亿万众生的信仰构建自己的神国。

这也是一种基于想象的精神共同体。

因为信仰,所以成为了神。

“如果真的是第二种的话,那可不得了。

它意味着,发明这种符文的我,已经在某种意义拥有了神性。

那些赛里斯符文的力量,其实是来源于学派成员的信仰!

这在语言学上是很容易理解的事情,语言的生命力,很大程度体现在使用者的数量,以及它所承载的知识和信息上面。

从某种意义而言,语言就是信仰,传播语言就是传播信仰!

它们的影响力模式都是一致的。”

罗兰对于神格神力和神性这些东西,并非一无所知。

他手里甚至还拥有着来自提尼亚拉的神格碎片,也曾感受过「赛里斯真言术·伐」这样特殊的力量。

因此他开始设计实验,尝试着把赛里斯符文和神力结合起来,寻找其中蕴含的神性。

那样可以验证信仰和文字之间的关系,充分实证“语言信仰”的存在。

……

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