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首发:~第二百三十八章.开天经(一)!
若常人见之,这经文不过是一些高深的道理。
可入得沉香这等创始境存在的耳里,所谓太初便是混元大罗金仙初期到混元大罗金仙大圆满之间的过程。
修得圆满就是混元大罗金仙大圆满。
而经文始半为尽,仍有下文。
“太初即殁而有太始!”
这一句话落入沉香之耳,让沉香整个人都为之一震。
何为太始?创始即太始!
所谓太初殁而有太始,即混元大罗金仙大圆满向创始境蜕变的过程!
“太始之时,老君下为师,口吐《太始经》一部,教其太始!”
“置立天下九十一劫。九十一劫者至于百成!”
“百成者亦八十一万年!”
“太始者,万物之始也,故曰太始!”
这是什么意思。
据沉香理解,这便是再说,要完成混元大罗金仙大圆满到创始境初期的蜕变,就要悟出属于自己的《太始经》,历九十一劫达百成。
一旦百成,即可成就创始境,号创始元灵。
但经文至此还没完,沉香意识海中的声音还在继续:
“流转成练素象于中而见气,实自变得成阴阳。太始既没而有太素!”
“太素之时,老君下降为师,教示太素,以法天下,八十一劫,至于百成,亦八十一万年!”
“太素者,万物之素,故曰太素!”
“太初已下,太素已来,天生甘露,地生醴泉,人民食之,乃得长生,死不知葬埋,弃尸于远野,名曰古!”
“太素即殁,而有混沌!”
“混沌之时,始有山川!”
“老君下为师,教示混沌,以治天下七十二劫,混沌流行,成其山川,五岳四渎,高下尊卑,乃其始起也。”
“混吨以来始有识名,混沌号生二子,大者胡臣,小者胡灵,胡臣死为山岳神,胡灵死为水神,因卽名为五岳四渎,山川高下!”
毫无疑问,这是创始境初期的修行法。
创始境初期到创始境中期这之间的距离很大很大。
在这《太老君开天经》中,不管是太素还是混沌都只是创始境初期修行路的一个细微节点。
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