第59章 钧史(1/2)

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听岳老爷子批示胡说八道，赵源微微一愕，因为自己大师父在说及此事时，同样用的是这四个字。

“拙子，汝哥官钧定，我就算不是很懂，也知道宋五大名窑，说没有钧窑这不扯蛋吗，

现在还有不少传承的，如果没有，那些传承是哪来的？”林如泽也插口道。

赵源极为平淡的解释道：“你们知道说宋无钧是谁先提出来的吗？”

三人皆是摇头。

“是小日本先提出来的，他们认为钧窑是金代的，接着是美国人提出，认为钧窑出自元代，

最后英国佬也站出来了，说是元末明初的。

国内呢，有些学者就喜欢引用国外的论述，认为他们所说都是对的，而挑战故有权威这个事又很过瘾，符合一部分学者的尿性，

所以他们就跟着唱和，说宋无钧。”

“他们凭什么这么说？”王旭有些小愤青，听到是几个老外在扯，语气就变得冲起来。

“他们的论据是，宋代古墓中，并没有一件钧窑品出土，连个碎瓷片也没有。”

林如泽好奇道：“那你认为呢？对了，这就是刚刚你听练摊说是出土物神色变化的原因？”

赵源点头道：“其实，说宋无钧他们的论据很片面。我所知道，钧瓷初始于唐，而后盛于宋。”

“那为什么没有出土的呢”岳拙再度追问。

“关于钧窑的俗语有很多，有人说‘雅堂无钧，不可夸富’，也有人说‘以器为纸，以火为笔，一窑烧得万般彩，天下谁人不识钧’。

从古代的工艺上来讲，可以确定的一点就是，钧瓷无对，窑变无双，

就是说，钧窑的窑变是所有窑中变化最多的，而且永远烧不出一对釉色完全一样的器物。

这些，都造就了钧窑的独一无二以及珍贵性。

有一种说法，唐玄宗酷爱唐钧，认为其是‘钧’王之瓷，既然沾了王字，就不能等闲视之，

所以又下了‘钧不随葬，民不得用’的禁令，所以才会在唐宋的古墓中看不到钧瓷的踪迹，至宋，这条禁令也被沿用了下来。”

王旭和岳拙不禁点头，林如泽则在暗叹赵源学识的渊博。

四人走着，赵源的目光也不时在路过的摊位上扫视，心中也不禁感慨着，在城隍庙他可看不到这样五花八门的仿品。

路过一个杂项的摊子，他一指旁边的一把老锁问道：“什么价格？”

摊主赶忙笑脸回道：“这可是宫里出来的，之前是王爷家的锁，您上手看看，用料结实多压手，还有这构造工艺，

帅哥，你是识货的，我告诉你，就是现在的工艺也做不到这么精美了。”

赵源没有上手，他看的这把锁，也确实是老物件，当时人称之为弹子锁，钥匙插上一扭，机簧就弹出来，

其实和现在大部分的环锁原理一样，不过在那时节还是蛮新奇的。

当然要说老，也老不到哪去，这是民国时期的，当时国内的技术是制造不出这款锁的，大部分都是由美国进口而来。

他再度问了句价格，摊主目光一扫四人这才开口道：“6800块，多少我还有点赚头，都是下乡的辛苦费。”

摊主这话很有意思，价格开的高，但又怕一口价把客人吓走了，就说明自己还有赚头，客人可以还一口价，

且还说了自己赚的不多，客人也不要还价还得太狠。

赵源摇摇头，压根没有还价的打算。