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首发：~第二章：洛玄照坐断河北！
萧铣必败，还是要速战速战，使江南能够免于战乱，也能为我洛氏再立一功。”
洛玄镜点点头，回忆着记忆中的萧铣，“如果是别人还比较难，萧铣这个人对待臣子比较刻薄，但对百姓很仁慈，萧氏的人都信佛，用百姓来劝降他就可以。
不过我们也不能将功劳全部揽走，唐皇派人来，肯定是要打一场的，我们静观其变就好。
今年苏州的税差不多该交了，这笔税交上去，苏州这地方就会成为朝廷的重点，到时候可能会有宗王遥领这里坐镇了。”
洛景成知道洛玄镜说的是什么意思，今年苏州的赋税，大概会是天下百十州之冠，一个苏州的赋税可能会达到整个江南道的百分之七十，以后天下就是苏一益二。
这样的赋税重地，朝廷不可能不重视，不可能让洛氏独自把持这里，以后还有的是争斗，洛玄镜身为苏州刺史，此地的父母官，将会迎来不小的挑战。
……
不得不说，李氏真的是得天独厚，合当该李氏崛起，宗族之中的人才极多，一直跟着李世民的沮阳王，还有淮安王李神通，还有李道宗也是宗室中很厉害的将领，或许应该说，这几代的关陇贵族中，人才层出不穷，才能两开帝业。
李唐宗室中最厉害的当属赵郡王李孝恭，是李世民外当之无愧的第一战将，此番进攻萧铣，就由李孝恭挂帅，李靖来到大唐这么多年，终于算是被李渊提溜了出来。
即便是用李靖，李渊也不给他好脸色，而且差点又找借口杀了李靖，最终不情不愿的让李靖担任行军总管，配合李孝恭征南。
李靖心中再想什么无人可知。
只能说他这些年在大唐很不受器重，李世民倒是欣赏他，但是他不靠近李世民，李世民也就熄了这个心思，只是正常维持关系。
其中还有一个原因是李世民看出来洛玄夜并不喜欢李靖。
李世民曾经想要招揽李靖进入秦王府，于是和洛玄夜聊起了这个人。
李世民认为自己对李靖有救命之恩，而且还是两次，应该是可以收服他的。
而后李世民就生平第一次见到洛玄夜说了别人坏话。
李世民记忆深刻，那天洛玄夜很认真的说道：“秦王，如果你认为你救过李靖，他就会站在你这边，那你就错了。
之前老祖宗说过李靖，这个人很有才华，不逊色古之名将。
但只能使用他的才华，不能作为心腹。
他心中想着的只有一件事，那就是施展抱负，所以他不会参与您和太子间的这些事。
他要旱涝保收。
如果你未来成为天子，那可以使用他去作战。
但如果想要将他招揽进秦王府，那万万不可。”
洛玄夜是什么人？
李世民再了解不过，他都这么说，洛文公都这么说，那看来自己是真的不能招揽李靖了。
洛玄夜之所以会将洛苏的评价告诉李世民，是因为他真的不喜欢李靖，因为李靖这个人，为了避嫌太子和秦王的争斗，居然连洛玄夜都疏远。
这洛玄夜能忍得了他？
没当场砍了他已经是这些年脾气好很多了。
洛玄夜说这番话很重要。
李世民夺储的过程必然是一个极其惊险的拉锯战，秦王府上下都要一心，绝对不能有叛徒。
而李靖，在这方面不行，不是可以信任的人，所以洛玄夜不会让他进入秦王府。
至于以后李靖会不会因为这件事而失去重用，那关他洛玄夜什么事，他又不是李靖的爹。
人的路都是自己选的。
李靖混成现在这样，也都是他自己选的。
等到洛氏底蕴再次深厚起来，洛氏的天才会再次井喷，有没有李靖不重要，况且洛玄夜也不觉得，以李世民的豁达和胸襟，不会因为李靖不帮他就疏远李靖。
无非就是让李靖的成名之路往后拖一拖而已，问题不大。
而且正如李渊说“使功不如使过”，李靖有天赋，以后很容易就立功立的封无可封，现在把他压一压，以后还能多用用。
正在南方的李靖大概永远都不会知道，洛玄夜已经安排了他以后不少年，让他的仕途升迁之路变得艰难了些许。
李唐的南方攻势已经开始，水陆大军并进，梁国自然是难以抵挡来自四面八方的进攻，梁国已经被包围，南方天险只有一个襄阳在梁国手中，其余的巴蜀以及江淮都在李唐手中。
这场战争就像是当初隋朝平定陈朝一样，谁来都行，区别只在于是超大胜、大胜还是中胜。
……
南方进剿萧铣，魏征得知太子和李世民之间的事后，神情微松，太子至少是听他话的，那干死秦王问题不大。
知道窦建德不用死后，魏征就放心的去河北安抚窦建德旧部了，要不然他真不敢去，每次见到洛玄照他就害怕，他敢肯定，只要自己出现在河北，窦建德又死在长安，那他魏征一定会死！
魏征可不愿意，他的人生目标也很纯粹，那就是施展抱负，然后荣华富贵，最好还能娶上一个高门大阀的女人。
至于效死之类的话，可不要说，人死了还怎么荣华富贵，不过就是换个老板的事，非要搞成生死。
这种观念是他和洛玄照对不上的根本原因。
魏征的速度很快，他一进河北就直奔洺州，去见洛玄照。
————
王世充，中原人士，初为炀帝左右，谄媚献上而兴，及至终末，屠戮隋室而据伪王位，猜忌刻薄，臣下离心，遂以中原河南之地，竟不得一年安稳，属将多畔，内外交离，王师进剿，据圣城洛阳，不知天时，致百姓流离，圣城残破，其罪其深，遂放之。
世充残义行世，多所寇仇，死于旁道，岂非天有所定乎？
窦建德，河北人士，初为隋军吏，匿河北盗而亡家，遂举义旗，据有河北，僭造伪赵，颇得人心。
时人称“汉末有袁公，隋末有窦王。河北二赵国，仁义盛人望。”
王世充刻薄奸猾以死，窦建德仁义巍然而活，唐世治隆，由此二人可观。——《唐书·诸隋末群雄列传》
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