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首发:~第636章 幕后流?
其中之遍照,其实便是“想要甚么”,“法性界”有“甚么”,就会出现“甚么”。
彼时陆峰心意所牵,无有任何的“欲望”,故而他看到的是空的,“才旦伦珠”并无在意此间,亦无有先入为主的认为这“箱子”里面就一定是好东西,他看到的就是烂泥之流。
“初代主持法尊”倒是看到的多,但是那已经并非是他可用之物。
故而陆峰打开了这“法性界箱子”。
便是泄露出来了自己的“要求”。
关于“巫教”的“长条书”。
从其中竟然真的出现了一本不断摇曳在了水中的“长条书”,就沉浸在了“箱子”底下。
随着水波的摇曳,这“长条书”亦在不断的变化形象。
陆峰伸手去打捞此物,竟然真的在其中抓住了一本书,将其带了出来。
这“长条书”上面一点水渍都无。
陆峰打开了这一本书,微风拂过,这一本书上却什么都无,对此,陆峰抚摸着这一本书,并无意外。
他将其上下的看,随即开口问道:“我须得关于‘卓康诺定’和信仰‘卓康诺定’的巫教教派的诸多密文,知识。”
这一本“长条书”在“听到了”陆峰的言语之后,竟然真的在上面开始写出来了文字,这些文字如同是流水一样出现在了陆峰的面前,就仿佛是一双看不见的手在这上面写写画画。
止在不断的书写之中,陆峰还看到了图画。
——便是一张张“巫教师”的衣物之原型模样,其中一些款式,陆峰甚至都见得十分的熟悉。
不过在书写一些“神灵的名称”和“密号”的时候,特别是一些特殊的“特指符号”的时候,便是这“长条书”,亦都弗敢于写出来。
应将其写出来,便会有不可思议之影响。
陆峰对此十分熟悉。
便和一些“金刚种子字”一样,这个字符本身便带有不可思议之作用。
这些“神灵”的名字密号,亦是如此。
不过在这上面看着,却是最终得到了肯定。
“卓康诺定”的确是和“诸生万物起源之巫”有关系,但是这座雪山,并不存在于任何的“地方”,它和那座殊胜无比的起源大雪山并不一样,那座殊胜无比的大雪山是存在的,是可以被看见的,是可以去其周围转山的。
但是“卓康诺定”是不特定存在的,止有最强大的“巫教师”才可以看到的地方。
它最早的崇拜出现,是“诸生万物起源之巫”的前身,叫做一个“万物之因诸神巫教”所提出来的。
并且这个“翻译”,本身就带着“佛教”的因素。
应这是“吐蕃”时候的“佛教徒”提出来的。
对于这个“巫教”,信息就更加的驳杂和稀少了,就算是长条书亦是如此。
他们信奉的并非是“天空”,亦并非是“自性混沌海”。
他们可能是信奉了一部分的“诸生之母”。
这也是从也“诸生万物起源之巫”的一些“仪轨”之中分析出来的。
至于那“巫教”相信甚么,最多就从“诸生万物起源之巫”看见一二,是一些特殊的“石头城”。
这种“石头城”被“诸生万物起源之巫”吸收了进去,形成了特殊的“玛尼堆”和“火塘”的建造方式。
至于这个“巫教”为何会被覆灭,这个倒是无有异议。
它的覆灭和“诸生万物起源之巫”消失都是一样的。
战败。
是在部落时代,信奉了这个古老巫教的部落被当做魔国覆灭。
他们的部落被吞并了,连带着他们的巫教神灵和诸般一切,都被别的“巫教”吞并。
就算是在“长条书”之中,“诸生万物起源之巫”最后是被一些佛法吸收进入了寺庙之中。
但是亦就是如此了,无有甚么亮眼之处。
但是陆峰不这么想。
这么多年,并非是这个“巫教教派”无有战绩。
单纯的从那降临出来的最后杀招来看,这“厉诡”之可怕,尚且在他这样的“菩萨”之上。
“密法域”菩萨不多见,这样可怕的“厉诡”亦不多见。
所以,是他们给自己披了一层“马甲”?
陆峰想到这里,在他的背后“佛轮”之中,“密法域游记”化作了一张面具,落在了陆峰的手里。
陆峰把玩着这面具,随即将“杀意”引入了其中。
(本章完)
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