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首发：~第194章 仙语碑
“昔者，弟子徐闻亲见仙师捕蛟于江，昔时蒙昧浅陋，未知仙师之深意，不顾仙师之告，亦欲近观。”
“事后，仙师斥责弟子，述一则寓言，以教弟子。”
“《仙语：三救信徒》”
“昔者，有一信徒甚是信奉上帝，终其一生恪守善道。”
“一日，忽来大洪水，其被困居高阁，逃无可逃。然彼心坚毅，深信上帝必来救援。”
“初时，有一人自岸边扔绳缆以索引之登岸。彼曰：“吾不往，上帝必来救余。”
“次之，一舟驶至，行者劝其登舟。彼曰：“吾不往，上帝必来救余。”
“再次，一大鸟自天而降，欲舆之而去。彼曰：“吾不往，上帝必来救余。”
“终极，斯人遭水淹，因而殒命。”
“为其一生所积善果，魂灵因之得凭空升天，领略上帝之颜。”
“问曰：“上帝啊，余终身秉持仁德，虔诚奉行信仰，奈何尔未来拯救余？”
“上帝答曰：“我先后遣绳缆、小舟、巨禽以携汝，汝却均不承受。今身殒，反怪于我，如何？”
这是第一面的碑文。
石碑的另一面，则是刻着张天关于拜神的一些观点。
大意就是让百姓自强不息，拜神可以，切莫迷信。
不是谁拜得多就灵的，而应该平时多修善行，主动去抓住机会。
若是自己懒惰，错过了仙人的暗示，那就只能怪自己冥顽不灵了。
听说仙人弟子立了一块“仙语碑”，顿时引得万人空巷。
所有人纷纷前来观看。
见碑文上面劝导人们应该重善行，自强不息，少祭拜迷信。
平民百姓纷纷感叹，这果然是得道真仙，不吃人间烟火。
跟平时那些只会叫人捐钱捐物的和尚截然不同。
仙语碑所在之地，自然就成了信徒们祭拜之所。
但是，风气却焕然一新。
许多人要是带了太多香火蜡烛去拜，还要被人耻笑愚昧，违背仙人旨意。
相互之间，见面都是问做了多少善行，努力做了什么事？
如此一来，可就苦了当地扔寺庙。
百姓不但少来他们寺庙祭拜不说，就连香火钱都不肯出多少了。
张天见了，心想徐闻那满脑子的鬼神想法，终于用对了地方。
这碑一出，也算是造福百姓了。
…………
北方的天金国，刚开始时见襄阳大军驻扎在唐州几天时间，大为不解。
这完全不符合“兵贵神速”的兵家之法。
拖得越久，能够留给对手准备的时间就越久。
这对进攻的一方是极其不利的。
待探子将唐州城的情况上报，天会帝、朝廷百官，以及在前线的阿布鲁四皇子，全都沉默了。
如此一来，打下一城，就收复一城民心。
以后就算天金国想重新攻战，恐怕也会遭到当地百姓的强烈反抗，不讲生死帮助安朝守军。
如此一来，襄阳大军只需要留下很少的军队，就能够镇守一座城。
原本想放弃前线，让襄阳大军在每一座城市分散兵力的战略，反而失效了。
出了唐州，襄阳大军没有马上北上，而是向西、向东。
向附近的邓州、蔡州、颖州进军。
至此，襄阳大军，终于迎来了一丝像样的抵抗了。
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