首发：~第3章 冯云山深入广西传教
表兄李敬芳和洪秀全亲如兄弟
这天李敬芳来找洪秀全玩，在洪秀全家翻看洪秀全书架上的书籍时，无意中看到了那本7年前从广州洋教士那里得来的那本（劝世良言）。
李静芳本就是个爱读书的人，他看到这本如此心仪的书，竟有些爱不释手，于是找洪秀全借着去拜读起来。
李敬芳越读越起劲，他感觉书中的一些突破常识的观点感到惊奇，犹如自己的思想被开天辟地一般。
洪秀全看到自己老表这么津津有味的阅读，于是也开始重读这本书，并且研究了起来，读到深处竟然不由自主的挥手舞蹈起来。
因为他发现这本书竟然与他之前做的梦十分吻合！
难道？这是天意？
梦中的那个长者就是上帝？那个兄长难道也就是耶稣？难道是上帝在传梦自己？
面对书中的内容和自己做梦的经历，洪秀全很十分肯定的认为自己是上帝的第二个儿子，是上帝指派他下凡拯救这个疾苦世间的。
洪秀全和李静芳相信这是上帝的旨意，为了让上帝相信自己，净化自己，洪秀全和李静芳到家附近的河边，干干净净的洗了个澡，一边洗边将水撒到自己的头上，然后嘴里念叨着自己以前做过的罪恶过错，，重获新生！
其实这些都是他从这个劝世良言里学到的，只是学到了一点皮毛而已，他并没有接受过正儿八经天主教的洗礼，所以洪秀全他所知道的宗教知识是很片面的。
但是洪秀全却相信自己，是上帝的儿子，为此还深信不疑！
洪秀全于是自称为上帝之子，在劝世良言的基础上，加上一些自己学到的或者是创出的理论，创建的拜上帝教！
上帝教的宗旨是解救世人苍生，破除儒家思想，做到人人公平！
当然这种想法是当时普遍人民群众需要的！
为此洪秀全和李静芳两个人先将自己家里的孔子牌位下砸个稀巴烂！
然后又拉了另外表弟冯云山和他的弟弟洪仁轩一起加入上帝教
刚成立的上帝教，为了拉教徒就像传销一样，只得从熟人之间入手！
表弟冯云山，从小读书就不是很好，可冯云山天资聪明，什么都愿意学，愿意看！
比如历史，小说，军事兵法，只要是书他都看，有时候在私塾里课堂看别的书，被老师一阵子骂，他都是一副无所谓，他学东西学的很杂！
冯云山从小就知道自己的读书没有天份，碍于父母的期盼，于是也跟着洪秀全去考了几次，抱着能中就中，不能中就算了的心态！
他是个读书人，参加科举考试，父母想让他高中以后做个做个官
在古代能当上个官就意味着改变了命运！
可他怎么考都考不上，后来干脆就不考了！
面对表兄洪秀全创造的拜上帝教，天资聪明的冯云山，当然不相信洪秀全的鬼话，
但冯云山，出身寒微，长期和社会最底层的贫苦农民打交道，对这个社会，对满人创建的朝廷充满着憎恨，而且冯云山自认为自己很有才，满腹经纶，将自己比肩成诸葛亮，刘伯温那种辅助君王的谋臣良士。
现在的朝廷乌力贪污，暴力横行，民间对朝廷的怨恨极深，水火不容。
各地农民起义，比如天地会，红花会，炼军，像星星之火一样燃烧着，
所以冯云山预感到大清朝廷的气数也就这几年的事情了！
虽然冯云山不相信洪秀全是上帝的儿子，但是他认为洪秀全是可以作为一个号召人民群众来反抗清廷的最佳人选，现在正是干它一票的时候，
于是冯云山选择加入了他们，入了拜上帝教。
可创教容易，传教难，洪秀全他们在村子附近传教，可村里的人把他们当做神经病。
而且洪秀全他们将村里的孔子牌位都砸碎了，引发村里的各大家族势力不满。
大家蜂拥的将洪秀全等人毒打一顿！因为洪秀全所创立的拜上帝教是信他心中那个耶稣的，与中国儒家思想是互相悖论的。
春节的时候，附近村里的老人请洪秀全和洪仁轩为地方上拜访的神明写楹联，可没想到已经深信自己是上帝儿子的洪秀全坚决不写。
双方发生了剧烈的争吵，洪秀全当场胜怒，将这个村的孔子牌位砸烂了
打烂孔子牌位可是一个天大的事情，村里炸开了锅，何况洪秀全是砸了别人村的孔子牌位。
就这样洪秀全免不了一顿打不说，还被开除，连做老师都做不成了。
此时一穷二白的洪秀全，冯云山臭名远扬，他们在村里是待不下去了，于是就决定去更偏远更贫穷的广西传教，到那里碰碰运气！
广西紫荆山，地处大西南，那里山多，交通十分不便，天高皇帝远官府根本管不到。
山里主要居民以客家人和汉人为主，在清代的时候是全中国基本上最贫瘠的地方之一
几人来到广西之后，传教了几个月都没有什么进展，洪秀全忍受不了太过于贫苦的传教事业，于是离开了！
可冯云山凭借自己坚韧不拔的性格坚持留下来传教
所以从这里就可以看出洪秀全是一个不堪大任的人，吃不了苦，完全是靠冯云山替他撑着！
而客家人，其实就是从北方躲避战乱的汉族，经过几百年前的迁徙，才到达了紫金山山区，并在那里繁衍生息。
可本地的汉人却对这群外来人充满着敌视，认为客家人的到来是侵占了自己的土地，抢占了他们的工作，时常动不动的欺负这群客家人，客家人没有办法，于是慢慢的朝紫金山更偏远的山区迁徙
为了田地和工作，汉人和客家人时常斗殴，有时候一度双方出动几百人上千人，为此客家人在打斗能力方面是一流，打起架来是不要命的！
太平天国的第1批广西老兵，就从这群客家人中产生的！
到达广西紫金山区后，开始在那里传教，山区里的群众根本就不知道拜上帝教是何物，他们也不关心拜上帝教是何物？
但是他们听到拜上帝教提倡的是要公平，加入拜上帝教，可以让大家过上好日子，
如果加入拜上帝教，可以让他们过上好日子，他们还是愿意信的。
再加上冯云山的口才了得，为人热情，又有学识，很快，冯云山在紫荆山区就有了一批教徒！
而冯云山对教众说他是以洪教主的名义来传教，还是推崇洪秀全为教主领袖！
冯云山经常在紫金山区边教书边和炭工们进行传教聊天，久而久之认识了组织能力十分出众的杨秀清，
杨秀清家也是客家人，历代贫农，几乎代代都是穷人，靠烧炭为生，时常衣不果腹，可他却深受烧炭工们的爱戴，是烧炭工们心中的领袖，大家常常以杨秀清马首是瞻。
在那个封建的时代，人口基本上不流动，村与村的领地意识很强。
所以本地人经常欺负外来人，有时候本地人欺负他们的时候，和本地人斗殴杨都是秀清带头，其实杨秀欣本人也是很有野心的！
在遇到冯云山之后，二人经过几个月的相互交谈，杨秀清感觉自己犹如灵光，开窍一般，应该要搏一搏，改变自己的命运，于是杨秀清带着1000多名烧炭工加入了，拜上帝教，一同加入的还有杨秀清一族，杨云娇和杨云娇的丈夫肖朝贵等等一些人。
可当时冯云山只是想传教，扩大事业。
而杨秀清的野心不止于此，他妄图改变这个社会，这个时代，只是现在他未曾气候没有表露出来而已！
就这样拜上帝教在很短的时间内，就拥有了几千名教众基础。
