大明从挽救嫡长孙开始

第292章 又一新课程(2/2)

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首发:~第292章 又一新课程

“可以说,直接决定了一个文明未来的走向。”

“后来传入中原,为了传教不得不修改了教义。”

朱标和朱雄英都深以为然,别的都好说,不许祭祀祖先绝不能容忍。

“祭祀祖先,也是对神灵的不忠诚。”

“人类应该感谢的是神灵,而不是神农。”

朱元璋心头一震,像,实在太像了。

“一个文明一旦被宗教思想禁锢,就会变成死水一般,无法再发展出灿烂的文化。”

至少对于现在的华夏文明来说是这样的。

就强调道:“政教分离这一点是很重要的。”

更偏向儒家,怪力乱神敬而远之。

“最早时期,人类施行的应该是政教合一体制……当然,这只是推测。”

朱元璋三人都露出不解的表情?有什么不一样吗?

朱标毕竟是接受过正统儒家教育的,虽然他不是唯儒家论,却也不想看到别人诋毁儒家。

“莫要胡言乱语,儒家思想乃世俗化思想,怎么能说它是宗教呢。”

陈景恪也有些惊讶,朱雄英这小子可以啊,竟然能认识到这一点。

“殿下,我倒是认为太孙说的没错。”

“从宋朝开始,真正实现了独尊儒术之后,儒家和宗教还有区别吗?”

“尤其是理学出现之后,三纲五常、种种条规,比宗教的清规戒律还要森严。”

“孔夫子的话成了真理,任何人但凡质疑,都会被打上异类的标签。”

“所有的新思想,都要从儒家经典中来。”

“没有儒家经典做备注的思想,就是大逆不道,就是不尊圣人言。”

“虽然不会被处死,却也再无容身之地。”

“如果任由这种情况发展下去,华夏的学术界恐怕也会变成一潭死水。”

“这也是为何我要分裂儒家,要给其它学派提供复兴的机会……”

见他都支持朱雄英的话,朱标终于不说话了。

朱元璋深吸口气,庆幸的道:“咱曾经想将程朱理学定为儒学真意,要求天下读书人学习。”

“还好,还好,还好遇到了景恪你,否则险些酿成大祸啊。”

陈景恪心道,上辈子你就是这么做的。

至于后果,不说也罢。

这话当然不能说出来,所以谦虚了几句之后,就再次将话题拉回了最初:

“我们的祖先具体是什么时候实现政教分离的,已经不可考。”

“不过根据神话传说,颛顼大帝绝地天通,从此人神分离,神再也无法干涉人间。”

“所以我们有理由怀疑,很可能是从他开始,华夏完成了政教分离。”

“世俗王权压倒了宗教,这极大的限制了宗教的发展,促进了世俗人文思想发展。”

“但当时的世俗思想还不够完善,依然需要借助宗教力量来建立社会秩序。”

“所以,宗教依然有着极大的影响力,甚至能干涉王权。”

“这一点从夏商时期频繁的人祭就可以看出一二。”

“世俗王权彻底压倒宗教神权,应该是周朝建立之后。”

“经过几千年的发展,世俗思想终于在周朝完成了升华。”

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