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首发:~第46章 祖屋(第三更求推荐票)
唢呐、长笛,是所有道士必须要学习的两种乐器,而之所以要学习这两种乐器,是因为这两种乐器有招魂和镇魂的作用。
如果说那黑夜中的铃铛声和鼓声是急促的,那么苏晨所吹来的唢呐声便是平缓的,但苏晨的手却是飞快的在唢呐这些音孔上跳动,让人眼花缭乱。
木屋内!
音离三女听从苏晨的话此刻躲在了内屋,所以看不到门外的事情,不过她们倒是能够听到门外的动静。
这又是铃铛又是鼓声的,还加上了唢呐的声音,让得她们心里无比的好奇,外面这是在干什么?开演奏会吗?
刘善喜并没有进入内屋,所以门外的动静他看的一清二楚,当看到苏晨吹着唢呐控制住了那两具活尸,这让他脸上有着不可思议之色。
赶尸一派最厉害的不在于自身术法,靠的就是他们炼制出来的尸体,所以每一位赶尸人,都要保证自己对尸体的绝对控制权。
虽然对赶尸派的秘术不了解,但刘善喜也是听人说过,每一位赶尸人在炼制尸体的时候,都会把自己的精血一同融入尸体当中,这样的话操控尸体就是如臂使指。
正常来说,哪怕另外一人比前者实力要强许多,但也无法夺取前者对尸体的控制权,最多就是压住这些尸体,除非是实力超出太多了。
黑夜中,铃铛声和鼓声戛然而止,草帽老者的身影从黑暗中走了出来。
“你是哪一支的弟子?”
草帽老子目光看向苏晨,眼神中有着惊疑之色,作为赶尸一派的人,他很清楚知道,要想控住自己这两具活尸得有多难,就算是自己的师傅恐怕也做不到,最多只能是毁掉或者压制住自己这两具活尸。
眼前这年轻人,不可能实力比自己师傅还要高,那么能做到这一点,就只有一种可能,对方掌握了更高级的控尸术。
赶尸一派分三门,上门中门和下门,每门又分三支,他自己便是来自于下门的一支,能够把自己这活尸给控制住的,中门那三支中的强者可能可以做到,眼前这年轻人能做到,除非是来自上门。
但赶尸上门三支早就已经是销声匿迹,已经有近百年不曾在世间走动,哪会这么巧今天就让自己遇到一个来自于上门的弟子。
“头表一束,可顶一层天,脚踏一寸,可压一片地,喜神门下,田字当先。”
苏晨笑着回答,这是田老头交他的,说这是他们田家在玄学界的术语,只要一听到这句话,就知道是来自于赶尸田家。
然而草帽老者听到苏晨的话后,脸上却是有着疑惑之色,他听出来对方这话是表露身份来历,但自己压根就没有听说过,田字当先,赶尸一派好像还没有田家这一支的存在。
玄学界,有些门派确实是会有表面身份的贯口,这一点和江湖有点像,而且越是厉害的门派,贯口也就越是霸道,敢以头顶天,脚压地来表面身份的,除非是不知天高地厚之辈,不然绝对是极其厉害的存在。
正是因为想到这些,所以哪怕没有听说过田家,木华依然是不敢轻举妄动。
在玄学界,等级地位极其森严,如果惹到厉害的势力,后果极其的严重。
“不知道小兄弟如何称呼?”
“苏晨。”
木华老脸抽搐了一下,他都要怀疑眼前这年轻人是不是在戏弄自己了,门派报的是田家,可名字又姓苏。
玄学界,像这种以姓氏命名的势力,那都属于家族势力,门下弟子也都是本族人,怎么可能会传外姓弟子。
苏晨看着老者的反应也是有些嘀咕起来,田老头在阴间的时候一直跟自己吹嘘田家很牛逼,那是赶尸一派第一家,在整个玄学界也是顶尖存在。
可眼前这明显是赶尸一派的修炼者,看模样好像还没听说过田家,这就让苏晨有些疑惑了。
“苏小兄弟不是本村人,想来也是为了那祖屋而来,你我二人同出赶尸一脉,不如一起合作。”
因为吃不准苏晨的来历,但木华可以确定苏晨刚刚使用的绝对是来自于赶尸上门的秘术,所以他并不想在这个时候和苏晨撕破脸,还不如双方合作一把。
毕竟祖屋神秘莫测,光凭他自己一个人的话,还真不一定可以吃得下。
听到木华的话,苏晨脸上表情不变,心里有些疑惑,自己是来找地冕的,可对方却是提到祖屋,这祖屋又是个什么样的存在。
能够让一位不顾赶尸一派规矩炼制活尸的人都盯上,不用想也知道这祖屋绝对不是一般之物。
虽然不知道祖屋是什么,但苏晨这个时候不会傻傻的说出真话,只是保持着沉默,而这幅样子落在木华的眼中,就觉得苏晨是在考虑利弊了。
“苏小兄弟,历朝历代有记载的祖屋到现在就出现过三栋,当年李淳风便是进祖屋三年,出屋之后名满天下,留下神书《推背图》,瓦西坝这座祖屋即使比不上那一栋,但也绝对不会差到哪里去,只要我们能够进去,必然能够获得天大的机缘。”
木华想要劝说苏晨,而苏晨则是从木华的话语中套出了一些讯息。
首先是木华提到了李淳风,李淳风是何许人也,唐代时期的星象师,用现在的话说那就是可
以根据星辰变化推衍出未来的奇人。
他和袁天罡两人共同编撰了中华第一预言奇书《推背图》,用来预言大唐之后的千年国运,此书无比神秘,只可惜现在早以失传。
然而关于李淳风的师门来历,历史上却是语焉不详,除了至少李淳风年轻时候曾经拜过一位不知名道士当师傅外,便是再无记载。
如果真的如眼前这老者所说,李淳风的一身本事是来自于祖屋的话,那这祖屋绝对是非同一般的存在。
不过苏晨心中疑惑的是,老者口中的三座祖屋分别是什么,很明显这三座祖屋和老者所要寻找的瓦西坝这里的祖屋不同,那么祖屋又是通过什么来定义的?
另外,祖屋和地冕又有什么关系,自己是在那祠堂感受到了地冕的气息,而这老者也是在祠堂,但寻找的却是祖屋。
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