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首发：~第167章 西域乐舞，敦煌《舞千年》！
李景霖耸了耸肩。
“虽然一直有新蛋糕，但市场就那么大，不快点，不早点去抢占，去搞出点成效，那只会让更多的新赛道逐渐沦为流量工具。”
闻得此言。
赵明雅忍不住微微颔首。
“那我们这群老家伙，可得和你这样的年轻人多学学咯。”
“哈哈，哪有，姐你还年轻呢。”
吃过饭后，闲暇之余。
李景霖便也开始整理着关于“丝绸之路”的资料，筹备作品。
也不是什么贪多嚼不烂，或是不给朋友作曲，专搞自己东西之类的
若是真想拿出一部令人惊艳的作品。
酝酿的阶段就会持续很久。
而且
无论是要新意，要职能，还是要质感，最重要的还是要好听。
起码听上去要能有令人惊艳的“炸点”。
虽然说看似学音乐的是因为没文化，但其实不是。
想要达成以上的要求，还能和丝路文化相符，那需要了解的知识范围广度是奇高的，创作门槛更是奇高。
丝路这玩意。
多少是有点离谱的。
无论是陆上丝绸之路，还是海上丝绸之路。
都是早在秦汉便有了。
经过三国到隋代的发展，繁荣于唐宋明。
一直到今日。
华夏，哈萨克，吉尔吉斯，三国曾经联合申报过陆地丝绸之路的东段。
从长安，到天山廊道。
【世界文化遗产】
是首例跨国合作成功申遗的项目。
而且，现如今的丝路经济，更是一步很秒的大棋。
――
完全可以促成欧亚大陆各方面的内循环，直接将鹰酱踢出群聊。
这些东西的维护。
除了自身的实力，底蕴外，是一定需要他国合作的。
合作。
除了实力。
更要建立在文化的交融上。
哪怕是共同属于华夏文明，有着相同思想，相同文化的不同地域之间都会有一些习俗彼此之间难以接受。
国际的文化交流更是如此。
所以，更需要慎重起来。
“能够表达华夏文化的，无非就是乐舞了。”
“而且，一定要具有西域的特色。”
李景霖皱着眉。
翻看着书籍，查阅着资料。
书很多。
摆放在最上方的书籍，名字十分晦涩。
《摩诃兜勒--考证研究参考资料》
《摩诃兜勒》，是汉代张骞待会长安的西方横吹胡乐佛乐谱。
是最重要的，也是唯一的礼物。
《晋书乐志》曾经记载过相关的故事。
大概就是张骞当年带回的曲谱，给音乐家李延年造成了极大的震撼，并且灵感喷发，造新声二十八解。
【乘舆以为武乐，后汉以给边将，和帝时，万人将军得用之。】
然后失传了。
不过，虽然失传，但华夏文化延续下来的东西，都是有迹可循的。
通过现代的南音，还真能窥见一斑。
摩诃兜勒，兜勒在突厥语系，蒙古语中，叫“曲”，而摩诃，则是“大”。
大曲。
看似很难寻根。
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