第140章 海权思想！中国成为世界性帝国的机(1/2)

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起初，众人以为许进是为了反驳汤昊出兵。

可是他们越听到后面，却是越觉得不太对劲啊！

这怎么好端端地，突然就扯到了水师上面？

水师糜烂，陛下发火，责问元辅大人。

元辅大人也火了，阴阳起了皇帝陛下。

这之后，无敌于世的大明水师被闲置，先进舰队泡在海港中渐渐烂掉，历经郑和船队数十年舍生忘死才得到的珍贵航海资料被刘大夏销毁（藏匿），大明全方面停止建造远洋舰船，全力严禁打击海外私人贸易，将近在咫尺的制海权拱手让与他人！

守着中土这自家三亩地，历代帝王就高兴得合不拢腿了，哪里还有心思东征西讨。

而且中国帝王确立的是“中式宗主观”，也就是说儒家搞出来的那一套“天人感应”、“君权神授”，更是成了这种观念的思想舆论依据！

所以作为户部尚书，韩文自然有资格说这个话，拒绝增加新的军费开支项目。

除了领有中土直接统治外，天下的其它地方也全归天子统驭和教化，是为天下共主。

毕竟郑和说过什么，他们同样知道，但问题在于这关他们屁事。

帝王，即天子，作为天的儿子，受命于天！

“上亿，也就是万万白银！”

所以在宣德年间郑和最后一次下西洋的时候，文臣缙绅不断进言劝谏宣德皇帝朱瞻基，终于让这个永乐大帝的好圣孙放弃了海外扩张的企图，强行将郑和召回，而郑和也失去了所有精气神，病逝于归国途中。

倭寇只是疥癣之疾！

那都是老天爷的儿子了，老天爷还能把好地方给其他人吗？

水师为什么糜烂？

还不是因为仁宣收缩防线，加上土木之变，朝廷能够抵御住北虏那群蛮子就不错了，哪里还有多余的钱粮多余的精力去发展水师啊！

不是大家想看到倭寇日益猖獗，也不是大家想看到沿海百姓被凌辱，问题在于是真的没办法了啊！

北虏才是心腹大患！

江浙一带是为全国生丝生产中心，苏州“家杼轴而户纂组”，织造花罗、素罗、缎、绸数十种，杭州成为各地“大贾不远千里而求罗、绮、缯、帛者必走浙东”的基地，嘉兴“蚕桑组绣之技衣食海内”……

大宗伯张昇直接点明了主题，北虏是心腹大患，倭寇只是疥癣之疾，没必要为了倭寇就去花钱养着水师！

韩文话音刚落，礼部尚书张昇也站了出来。

江南士绅不会同意的，更不会允许这个中山侯胡作非为！

户部尚书韩文率先出列，朗声道:“陛下，万万不可！”

天官马文升亦是眼里闪烁着精光，好整以暇地旁观局势。

真是可悲又可笑啊！

“海权同样重要，绝不可就此轻易舍弃，再者海洋之上的财富，诸位大人恐怕也是心知肚明，光是本侯知道的，这倭国境内就有一座巨型银矿，藏有上亿两白银储量！”

起初，群臣只是把汤昊的话，当成是笑话在听。

“若陛下给予沿海卫所优待，势必会寒了其余将士之心，因此臣恳请陛下三思！”

人家养水师，那是有着足够国力支撑，你这个小皇帝现在穷得叮当响，你的子民现在困苦不堪，你还想要花钱养水师？

做你的春秋大梦去吧！

紧接着刑部尚书闵珪、通政使张缙、大理寺卿耿瑛等人齐齐进言上奏，除了三位朝堂真王默不作声冷眼旁观外，其余大九卿联合所有廷臣，全都一致反对汤昊的提议。

然而这种思想造成的最严重后果，就是华夏子民一直缺乏海权观念，缺乏对海洋战略价值的重视，是典型的大陆性地缘政治观。

如日中天的大明水师，直接就被一下子打回了原形，甚至比之先前处境还要凄惨！

“诚然，朝廷于明年恢复纳粮开中旧制，的确可以减少九边军费开支，但是问题在于，相应地也会让渡出一部分利益给纳粮盐商，而朝廷也不可能再像纳银开中这般，每年都有大量白银进账！”

见此情形，汤昊只是觉得有些悲哀，也有些讽刺。

大明水师啊，曾经无敌于世，现如今沦落到了这种地步，全都是拜文臣缙绅所赐，而现在他们还要反驳自己，还要阻止自己扶持大明水师重新崛起！

这种观念，深入人心，上到大明皇帝，中到满朝文武，下到百姓士子。

大明自土木以后国力衰微，远远无法与洪武朝和永乐朝相提并论！

他汤昊要断的，可不只是一个人的财路，而是执掌着大明赋税半壁江山的江山士绅财路！

更何况，汤昊现在还想要趁机向朝廷索取资源，用以扶持大明水师重新崛起！

这怎么可能？

毕竟，宦官阉人是帝王的鹰犬，而不是他们文臣缙绅的鹰犬。

“所以事实上是，明年国朝财政收入势必会减少，哪怕九边军费减少，也填补不了这个缺口，此外大明水师糜烂至今，已然不是倾泻少量资源就可以改变得了的，再者沿海卫所军士逃亡，那内地卫所军士就不逃亡了吗？役占情况并非京营团营独有，而是天下卫所的共同现象！”

那么，朝廷资源自然要倾泻到九边军镇，这是国朝的大政方针！

此外，在这朝堂之上，还存着一股遍布六部百司的势力，名字叫做江南缙绅！

他们高举太祖高皇帝的禁海严令，他们反对郑和下西洋，反对一切出海贸易之举！

为什么？

因为他们也在做着同样的买卖！

就比如与倭国的勘合贸易，日商采购的如生丝、药材、字画、书籍等中原特产，从什么地方来的？

江南士绅！

不止是大明，历朝历代的华夏子民，一直受传统地理观“中土居中，瀛海四环”的影响，以致于他们本能地认为中土大地就是世界的中心。