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首发：~第1027章 活在阴影之下
有什么说什么。
显得相当的悠闲。
事实上。
秦标从来都不觉得自己是个好父亲，他对大小政务很有耐心，可对于儿子上，却没有什么耐心。
因为他觉得，他未来要成为全天下人的君父。
全天下的百姓都在嗷嗷待哺，而秦雄英与秦允炆生在帝王家，一辈子衣食无忧，吃穿不愁，这已经很好了。
他自然要将更多的时间，去分给那些困苦的百姓身上，去解决他们的难题。
大庆的皇权很大。
也基本有很少能难得住秦标不能解决的难题。
只需要一句话，甚至一个意见。
立刻便有许多臣子领悟，然后屁颠屁颠的跑去做，而且还做得很好。
特别父皇清理了一遍贪官之后。
大庆朝廷的效率，不知道高了多少倍。
也让秦标的命令，都能下到地方的县乡了。
实际上。
大庆的制度，基本都控制在州府城池之上。
用这些地方，如同一张大网的节点，控制着整个天下。
这也是最节约管理成本的办法。
而在县乡之下，用的则是乡约。
乡约，也就是地方上，自我管理，一些约定成俗的规矩。
大庆上上下下，有多少个乡？
又有多少乡约？
每一个乡之间的习惯风俗，都各有不同，形成了多姿多彩的氛围。
大庆不是说不让百姓流通。
而是外乡人到了异乡，因为习惯不同，很容易触发忌讳，从而导致出大问题。
最终。
当然还是禁止百姓流通最好。
这最方便治理，也方便流通之后，产生出各种各样的问题。
当然。
这些最基本的乡约之上，则就是大庆朝堂的法度了。
站在大庆最高位置上的，永远都是儒学。
想要入朝为官，就要跟大庆的皇家统一习俗，统一思想。
只不过。
如今的大庆上层，有两套共识。
一套千百年流传下来，儒家文化不断更改修建，最终建立起稳固的皇朝结构。
另外一套。
则是辽地来的新思潮，代表着一股变革的力量。
甚至。
就连官员的身份地位，在辽地都有巨大的区别。
大庆的官员，会被称之为父母官，如同父母般，权利极大。
可在辽地官员，却被称之为公、仆。
毫无疑问。
辽地这股变革的力量，会极大的削弱大庆朝堂官员们的力量。
让他们至少可以骑在百姓头顶之上作威作福。
到俯身下去，给百姓们当牛做马。
用脚想，也知道谁都想要前者。
而这。
也是前段时间，辽王造反案最大的原因。
变革，革的是百官的命。
而最可怕的，是有前赴后继的士子，接受了这个思潮，先将他们先卷下去再说。
……
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