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首发：~二一零章 : 喜欢石头
第201章：喜欢石头
还剩最后一个月又要过年了，真的，自己原来做梦也没想到，今年年底和去年年底相比怎么在我的生活里会发生了天翻地覆的变化呢？
那昙花一现的秋梦，以后再也不会出现再我的自传里和现实生活中里了！以后再也不会和你在一起过大年三十了！也许我们永远都不会再有下一个团圆节了！
现在每到晚上无助的夜，我的心还是跳动地好难受啊！就好像感染到那个阳了个阳一样，头脑涨得炸裂般钻心地疼痛，导致我如果不给你发信息将我内心的想法说出来，我的心里就是不服气的。
想起过去有时还是忍不住要哭泣，我一遍又一遍骂自己不争气，但我还是要努力地压抑自己！就是不知某人有没有那么一瞬间想到去年这个时候……
你难道想起你的过去你就不感到心疼痛吗？尽管这个时候我还想骂你，可是这辈子面对某一个人，我再也没有脸骂人了！
主要是自尊心不允许。
我知道我这样是对不起上帝、对不起身边的亲人，对不起你！我对不起认识的所有的关心保护过我的人或事物，但是我真的没办法了？
这变化直到今天我还是没有彻底反醒过来……
在抖音上发了那么几个带货视频，效果也不是那么见好，我知道创业的路上真得是太艰难了，所以我决定还要带着去寻点其它的事业做做。
我平时就挺喜欢收藏石头，是刻到骨子里的那种喜欢。
家里自己平时喜欢的石头真的从小到大也只有收藏到了那么几块，这主要还是由于我的经济有限，没有钱哪里弄得来那么多的收藏？
我这辈子感到最遗憾的事情就是我现在生活的地方只寻得到玛瑙石又寻不到玉石的，就是玛瑙我也喜欢啦，只要是石头我就喜欢。
在接下来闲暇的日子，首先我决定去玛瑙河去寻点玛瑙石回来。
早在几年前这个东西在我们这里还挺多的，这几年好像被这些附近的农民都踩空了，我听说最近也真的是相当得不好寻找了，但是我还是想去探索一下。
质为石之本，纹为石之魂，形为石之体，色为石之神。
在我国源远流长的赏石文化历史当中，涌现出了众多名人赏石、痴石的故事。
例如孔子为石而乐，杜甫为石而醉，白居易为石而痴，米芾为石而癫，曹雪芹为石而叹，贾平凹爱石成癖……
同时，也就留下了许多赏石名句，被后人广泛传扬，值得每一个爱石之人细细品读。
《论语》：智者乐水，仁者乐山。
《庄子渔父》：精诚所至，金石为开。
《庄子知北游》：大美无言，大音若稀，大象无形，奇石如斯。
白居易《双石》：石虽不能言，许我为三友。三山五岳、百洞千壑，覼缕簇缩，尽在其中。百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。
刘禹锡《砥石赋》：石以砥焉，化钝为利。
欧阳修：万象皆从石中出，刻画始信天有工。
苏轼：石奇含天地，趣雅意隽永。山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。
《云林石谱》：天地至精之气，结而为石。涵天地之精华，缩山川之美妙。采天地之灵气，聚日月之精华。
南宋陆《闲居自述》：花如解语还多事，石不能言最可人。
元朝马致远《汉宫秋》：一城易得，一石难求。
明代林有鳞《素园石谱》：石尤近于禅。
文震亨《长物志》：顽石不语亦有情，怡神冶性是精灵。石令人古。
郑板桥：顽然一块石，卧此苔阶碧。雨露亦不知，霜雪亦不识。园林几盛衰，花木几更易。但问石先生，先生俱记得一花一石如有意，不语不笑能留人。
沈钧儒：吾生尤爱石，谓是取其坚，摄拾满吾居，安然伴石眠。至小莫能破，至刚塞天渊，深识无苟同，涉迹渐戋戋。
吴昌硕：富贵神仙浑不羡，自高唯有石先生。石为浓缩的天体，石为可收藏的大自然。
张大千：独自成千古，悠然寄一丘。
孙君武《代石言》：静卧河滩不知愁，水为生命沙为友。何事招惹名利客，铜臭满身随俗流。
贾平凹：有句话叫玩物丧志，可玩石的人绝不丧志。人总是要有嗜好的。古人说，没有嗜好的人都不可交，所以我们每个人都有各种嗜好。比如写字、画画、下棋、唱卡拉ok，收集陶罐、瓷瓶、木雕、石刻，我最痴心的是玩石头。
相信爱石之人，都有一段生平与第一颗石头相遇的过往，那种相知相惜的美好，一如初恋。
“石不能语，最可人”这也是爱石之人，面对自己心仪之石，常会发自内心的微笑，而这微笑往往就是收藏前进的动力。
在赏石的路上，一如人生，所有的遇见都是美好的，重要的是我们如何看待？
犹如生养子女，宠爱猫狗，都得小心呵护。
陪伴成长，这就是“一石一心”的对待。
或许你们谁也会跟我一样，每当遇见购藏或捡漏捡到一颗自己喜欢的石头，我就算是把它“认养”了，首先都会先帮它们取个名字，因为这样以后就可以直呼它们的其名了。
虽然说“石不能语”，但呼久了，就有了对应，有了感情，有了彼此的归属感。
赏石，必经要通过努力学习的过程。
记得当年为了学习，把赏石的书都买全了。
更记得在短短的一周内，就把江南北宋“花石纲”遗物的四大名石《玉玲珑》、《绉云峰》、《冠云峰》、《瑞云峰》都看了几遍。
而现在这些对过去赏石曾经努力学习的过往，都是最美好的回忆。
与古董相遇，难免碰到真伪。这石头是真的、还是假的。
假的，指的是这石头是新的；旧的，就是玩赏有一段时间的赏石，它的过去已有上一代、上上一代的主人曾经拥有把玩过，已玩出了包浆皮壳，甚至还有对它钟情主人的题字落款。
至于新的，就是刚开采出来不久，还没有岁月的包浆、没有上一代主人过手的历史。
如果这拿一个人来说，新的石头就像刚生下来的娃娃，还嫩得很。
现今赏石圈最让人厌恶的就是要把新的嫩的假装成老的旧的，想去蒙人骗人，这是古玩圈的恶习。
现在赏石圈也被这个恶了！
市场充斥着以假乱真、以新仿旧的坏风气。
玩赏石，是新的是旧的，肯定是要分清楚的。
但毕竟老的旧的，没有那么多，只能在古玩圈里玩玩。
而且老赏石动不动要数十万人民币才买得到的，并非新进同好们可以负担的，所以如果能以当代艺术的观点来看待新赏石，无非是一条可行的建设之路。
以当代艺术的观点来看待新的赏石文化，就不一定要局限在传统的皴、漏、瘦、透审美框架里。
相反的，清、奇、古、怪也可以是当代赏石的新观点。
把赏石看作是大自然浑然天成的当代雕塑，是一条可以远离造假欺骗，也可以远离古玩圈恶习的康庄大道，这对新的赏石市场发展才绝对有健康、有益的一面。
二零二二年十二月二十二号
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