我公子扶苏,请始皇退位!

第602章 实现祖先的理想(2/2)

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首发:~第602章 实现祖先的理想

相里车是在秦墨家被诸子百家集体否决的那一刻才明白那个道理。秦墨家其实早就融入了秦国,那个昔日力图实现尚同、非攻梦想的组织帮派,早就消失了。

现在剩下的只有技术、书籍和祖宗们传下来的爵位。至于理想,也不知道到底是被摔坏的,反正没了。

扶苏听相里车谈吐,表露想法,他也不绕弯子了,直接进入正题。

“我秦国素来以法治国,昔日商君变法,我秦国自此成为天下强国。很多人也因此将商君看作是一个法家之徒。”

“也把商君看作是一个有志于富国强兵的人。因此有很多人,都认为商君才是秦国的功臣。”

相里车呵呵一笑,“商君的那些政策,都是取自我们墨家已经实践出来的经验。”

“《墨子·备城门》篇说:“城上十人一什长”;《墨子·迎敌祠》说,“司马视城修卒伍……五步有伍长,十步有什长,百步有百长。我秦国的“什伍”和“连坐”,哪个不是出自墨家的实践。”

“《备城门》:“守法,五十步丈夫十人,丁女二十人,老小十人,计之五十步四十人。城下(或应作上)楼卒,率一步一人,二十步二十人。城小大以此率之,乃足以守围(御)。”

“战时要将丁女和老小一起动员,本就是兵农合一。而且“户籍什伍”也是秦献公时期就开始推行的。当年亲先王献公接纳我秦国,我墨家鼎力相助。只是没想到后面来了个商鞅。”

扶苏就很直接地告诉相里车说,“这些情况,我都知道。我也知道,墨家对秦国,本来居功至伟。我们秦国给了墨家上下官爵,提供极为丰厚的待遇。”

“但是因为秦墨家,早就被秦国内部消化了,因为要建立一个集权的国家,墨家作为一个强大的组织,只听命于墨家钜子。”

“这对于我秦国先王来说,本身就是一大挑战。我完全可以理解,为什么秦墨家后期会在秦国销声匿迹。”

“而你原先的钜子身份,其实也只是我秦墨家根据谱系临时推选的。只是为了参与此次大会。”

相里车感觉有些不大对劲,“难道说,太子自任为墨家钜子,是想要让我墨家……”

“你猜的没有错。”

“我想让诸子百家都活起来,而墨家,需要复苏。”

相里车一脸迷茫,“墨家需要太子?”

扶苏身体坐得板正,“难道不是吗?”

相里车捋须思考。墨家的组织规则是在挑战秦国体制,因为墨家弟子的规矩就是只能听从墨家钜子的命令。

而当现在太子成为了墨家钜子,那么所有的墨家子弟都只需要听从太子的命令,就不会对秦国造成影响。

原来太子说的复苏不是扶苏,是复苏啊。我还说太子怎么突然对自己这么客气。

相里车忽地两眼放光,“太子这是看上了我们墨家?”

“墨家主张,尚同、非攻,这正是天下人所渴盼的。比起秦法家来说,我想墨家更受天下人的欢迎。毕竟当初墨子与民躬耕于田间,天下人无不念墨子。”

相里车也不住地点头。

“但是,我们秦墨家现在。您也看到了,现在这个组织已经没有了,只有昔日墨家钜子的后人在世,在秦国内部,已经没有墨家弟子了。”

“倒是太子您想利用秦墨家做什么呢?”

扶苏就问相里车,“现在,我愿意给墨家一个机会,让墨家实现当初入秦的理想。就看你们这些墨家钜子传人,愿不愿意帮助我。”

相里车望着扶苏。

天空的云朵停止了移动,草木也被定住,案上飘着酒香,相里车只觉得自己身体里某些东西开始沸腾了。

“尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。这些都是墨家的口号。在我看来,每一个口号都是为了庶民着想。”

“我想实现你祖先的理想。”

相里车还是感到难以置信。说实话,秦国把墨家连肉带骨头给吃掉吸收了,时间可是长达百年啊。

要不是自己姓相里,他早就忘记自己是墨家传人了。他对外的身份始终是当初祖先留下来的上造啊!

“太子您难道能够接受兼爱这种想法?”相里车身在等级森严的秦国官制体制内,对于层级间的压迫感受非常清晰。

在秦国这样的讲究极端的等级体制,军民一体化的国家,兼爱根本就是不可能的。

就连相里勤当初都认为,兼爱这种理想社会形态,必须要在一个和平稳定、物产丰盈的国家才能实现。

秦墨家是舍弃了兼爱的。

“墨子提出这些主张,都是为了庶民。尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。每一样其实都是在针对贵族。”

“当旧的秩序已经牢不可破,为了解决一个极端,不得已便走向另一个极端。墨子提出极端平等的思想就是在催迫周的贵族政治。”

相里车听了更加讶异。

大王就是刨自己家祖坟在秦国出了名,他大力处决排斥抛弃秦国贵族。怎么到了太子这,变得更加疯狂了。

他居然真的认可兼爱这种离谱的想法。

“可是,我们墨家的人后来经过实践自己也看到了,兼爱是不可能的。”相里车对墨家的经典,技术乃至秦国政治体制实际运行状况都了如指掌,所以反应非常快。

“太子,我们墨家确实提出了很多主张。但是我们墨家祖师爷传给我们最宝贵的并非是这十个口号,而是实干,实践。”

“只有做了才知道。”

“这才是当年祖师爷墨子最常说的话。”

“兼爱是不可能实现的。我看,未来非攻都未必能实现。”

相里车捋须说着。

扶苏望着相里车,“先别着急否定。”

“一如墨子所言,只有做了才知道。”

“法家说,术以知奸,以刑止刑。只有用战争才能结束战争。我可以保证,当初钜子相里勤入秦渴望实现的天下非攻心愿绝对可以实现。”

这句话无论谁说,相里车都会觉得对方是痴人说梦,可被扶苏说出来那效果就不一样了。

相里车双目中闪着光。

“至于兼爱,人确实做不到平等的爱每一个人。那么你觉得,儒家提倡的那种伦理有序的爱如何呢?”

(本章完)

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