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首发：~第三百五十九章 天将军回天街图,与李隆基的对话
“昨日的中官，确实有些出言不逊，臣也不知是何缘由。”
李瑄佯装不知情地回答。
“边令诚贿赂袁思艺，让他挑拨我与七郎的关系。说是没有亲自迎接七郎，让七郎不悦。”
“七郎如何看待？”
说出这句话，说明李隆基心有疑虑，明明是袁思艺挑拨离间，但一觉醒来，李隆基却耿耿于怀。
旁边一直默不作声倾听的杨玉环心中一紧。
但她没有立刻说话，从容地为李隆基和李瑄斟满酒。
“臣读《左传》的时候，每每读到《天王狩猎河阳》，都非常气愤。按照礼制，大夫有朝见周天子的职责，怎么能让天子屈尊，前往诸侯国会见诸侯呢？”
“圣人的龙辇，前往的是泰山和华山，臣功绩再大，也不敢冒犯天颜，也希望圣人至大至长，从此不为功臣接驾。那些诬告臣的话，一定是居心叵测。”
李瑄几乎没有犹豫，向李隆基回答道，语气表情痛心疾首。
天王狩猎河阳，是古代非常著名的事件，是礼乐崩坏的象征。
天王，指得是周襄王，他前往河阳见到威名赫赫的晋文公重耳。
虽然晋文公想觐见周襄王，增加他的威望。但晋文公没想到的是，周襄王竟然来河阳。这下其意义全变了，不是晋文公觐见周襄王，而是周襄王“觐见”晋文公。堂堂的周天子被一个诸侯王呼来唤去实在有失体统。
这也成为晋文公的污点。
而天王狩猎河阳中的“狩猎”，是孔子在编著《春秋》的时候，为挽回周襄王的面子罢了。
即便所有人都知道其中的意义。
李瑄引此故事，就是表明他遵循礼制，一颗赤诚之心，从未有冒犯圣人的意思。
现在，甚至以后的流言蜚语，很可能是欲加之罪。
“边令诚和七郎有什么矛盾？他为何诬陷你？”
李隆基对李瑄的回答很满意，合乎他心意。
能对天王狩猎河阳愤怒的臣子，一定是忠臣。
他现在想知道边令诚和李瑄的矛盾。
“臣得知边令诚在龟兹、焉耆等地有良田千顷，又收向诸国王索要众多宝物。臣想回来向圣人禀告，没想到他先行一步，更倒打一耙。”
李瑄不得不改变方案，先把边令诚弄死再说。
边令诚的“存款”还在安西，他的万贯家财，都将进入李瑄的腰包。
“边令诚这狗奴，我一定杀了他。”
李隆基此时相信李瑄的话，怒形于色。
一切都豁然开朗。
还是那句话，秩序混乱的天宝后期的贪污不可怕，只要受李隆基宠信。
李隆基不会容忍挑拨君臣关系、欺君罔上的监军。
这是在撼动他的权力。
“今日宴会，圣人息怒…”
李瑄向李隆基劝说道。
“饮酒！”
李隆基又饮一杯酒，冲冲扫兴之气。
在他心中，边令诚已经是一个死人。
“七郎，外国很大，也有文明，你说他们也有皇帝吗？”
杨玉环插话询问李瑄。
“回娘子，大食帝国的哈里发，类似于宗教、军政的继承者，领袖，可以称之为一国之君。但罗马帝国的君主，可以翻译为皇帝。在西方世界，如法兰克王国、罗马帝国，特别优秀的皇帝，被称为大帝。”
李瑄向杨玉环解释道。
“那三郎这样，一定大帝了。”
杨玉环看着李隆基说道。
“西方的大帝，怎能和圣人相比，圣人一词，远迈大帝。更何况天可汗，是天下的共主。西方最伟大的亚历山大大帝，都不及圣人。”
李瑄纠正杨玉环的话。
“也是！圣人文治武功，千古一人。”
杨玉环和李瑄这一唱一和，让李隆基又来了心情，他感觉自己又飘起来了。
“七郎，罗马帝国是在地中海上的国度吧！听说哪里很富庶。”
李隆基饶有兴致地向李瑄问道。
“回圣人，现在的罗马帝国是曾经最辉煌罗马帝国分解出的东罗马帝国，但他们视自己为正统，自称罗马帝国。他们一定比大食帝国更富有。”
李瑄向李隆基回答道。
“罗马帝国曾遣使来唐，龙池中的水仙花就是他们带来的。我只记得他们和粟特人有些相像。当时他们说两年多时间，才辗转来到大唐。”
曾经大唐将罗马帝国称为拂菻，经过李瑄科普后，正式译为“罗马”两个汉字。
“罗马帝国距离长安万里之外，我们的兵马如果没有地方辅军、地方粮草相助，不可能直接进入罗马帝国。”
李瑄这样向李隆基回答道。
“七郎还有征服罗马的心思吗？”
李隆基问李瑄，他不能忍受有人能和他一样称为皇帝。
他是唯一的天下共主。
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