第225章 寻求欧洲盟友（十）(1/1)

首发：~第225章 寻求欧洲盟友（十）

听陈韶讲述了自己与费迪南大公的交谈，已经回到下榻宾馆的大周代表团成员们并没有显得意外。之所以让陈韶随行，自然希望陈韶也能够参与到外交活动之中。

至于奥匈帝国与俄罗斯帝国的矛盾，大周当然很清楚。尤其是这些年，俄国随着国力上升，对于巴尔干半岛上的‘斯拉夫兄弟’非常关注。也借用保护斯拉夫兄弟的理由，试图在巴尔干半岛上扩张俄罗斯的势力范围。

譬如，紧挨着奥匈帝国，隔着亚得里亚海与意大利对视的地区，在大周看来，有点朝鲜之于大周的意思。但是在俄罗斯看来，那些地方住的乃是斯拉夫兄弟。既然是斯拉夫兄弟，俄国就有义务保护他们。

陈韶好歹在出行的时候跟着访问团里面的专家恶补知识，了解到所谓‘斯拉夫兄弟’，在俄国看来是信仰东正教的国家。

至于东正教，乃是罗马国教。罗马从共和国到帝国早期，都是多神教。基督教作为一神教，始终被罗马嫌弃与镇压。直到罗马开始衰落，因为了凝聚民众，加上一些宗教神棍装神弄鬼，西历313年，君士坦丁大帝颁布米兰赦令，承认了基督教的合法身份。

西历380年，经过改造之后的基督教成为罗马国教。那时候的罗马国教虽然是一神教，教规中规定，罗马皇帝乃是神在大地上的代言人。大牧首乃是服饰罗马皇帝的臣子。

因为那时候罗马已经东西分治，君士坦丁大帝建立的罗马属于东罗马。西罗马灭亡之后，留在西罗马那边的罗马国家转化成了天主教。蛮族出身的西欧各国王，为了获得宗教的认可，得从教宗这里获得认可。才出现蛮族皇帝与蛮族国王得向教宗下跪的局面。

在东罗马帝国疆域内，罗马国教依旧抱持着本来模式。所以被称为东正教。大概是东罗马正统罗马国教的意思。既然东正教是为皇帝服务，所以东正教的首领不叫教皇，而是称为大牧首。

之后东罗马覆灭于奥斯曼帝国之手，最后一任皇帝战死。牧守就把皇帝的女儿嫁给了俄罗斯基辅大公。而嫁妆就是东罗马帝国的双头鹰徽章。自此，俄罗斯帝国的前身，基辅大公国就成了东正教的核心。

俄罗斯所谓的‘斯拉夫兄弟’，距离基辅大公国故地有几千公里，反倒一直是东罗马版图内的国家。用斯拉夫兄弟这个血缘的说法，替换信东正教的教友。俄罗斯人的确玩的很花。

奥地利乃是消灭了西罗马帝国的蛮族后裔，虽然自称神圣罗马帝国，他们基督教的身份恰恰证明他们正统蛮族后裔的身份。俄罗斯鼓动信东正教的原东罗马帝国境内的巴尔干各国，真的是一笔烂账。

见代表团内的众人没有拿自己与奥匈帝国皇储费迪南大公见面说事，陈韶就插话进去，“这就是远交近攻吧。”

远交近攻乃是2000多年前秦国的对外政策，俄罗斯夹在大周与奥匈帝国之间。如果大周与奥匈帝国结盟，当奥匈帝国试图兼并巴尔干各国的时候，俄国一定会反对。此时大周在俄国背后威胁，的确能让俄国首尾不能相顾。

但代表团里面没人把这个当真。包括陈韶也一样。

大周与俄罗斯帝国的边界维持了几百年，因为大周对于北方苦寒之地完全没有兴趣，更不可能耗费巨资，在那边建立行政区。

所以大周只是占据了白令海周边的大周极北地。在大周看来，俄罗斯人与蒙古人是一样的北方蛮族。但俄罗斯人并没有草原蛮族那么麻烦，之后就维持着漫长且荒芜的边境线。

与苦寒的北方相比，温暖的印度洋可舒服多了。而印度半岛上的控制区更是大周皇室的内库。为大周贡献源源不断的财富和利润。在南方花一分钱，就有数倍收益。谁肯投钱在北方荒原上呢？

几百年算是和平的关系下，大周与俄罗斯之间虽然有矛盾，却没有仇恨。更重要的是，大周任何对北方俄罗斯控制地区的大远征，都注定是劳民伤财的行动。历代大周皇帝都没考虑过搞大远征。

此时更不可能因为奥匈帝国而出兵俄罗斯。图啥呢？

团长说道：“大家也不用担心。维也纳与柏林的关系亲近。柏林那边肯定通过他们在维也纳的关系来确定我们代表团的真实目的。大家千万不要表示要对别国发动战争。我们此行是寻求盟友的友好之旅。”

听到这话，大家都不禁莞尔。没错，此行的目的是寻求盟友的友好之旅。如果真能寻找到盟友，可就要拉着现在还不确定的欧洲盟友参加到对英战争之中。

这可是实打实的友好盟友才能进行的合作领域。