第一百一十四章 乡村的葬礼(1/1)

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林卡没有家人，萧音桦在这个时候站出来，跟家里人说，她要当林卡的家人，给他厚葬。

请仙生，请经纪人（当然在农村，不叫经纪人，而叫总管。）……这一切事情林惠和林羽都无从下手，好在，林莉和林璐嫁的不远，傍晚时分便赶过来了。林莉和林璐一来，一切事情便井井有条起来。

乡村里，人死了会有很多礼节，要请仙生念佛咒，摆好祭坛，必须有人哭灵，而且哭声越大越好，据说，不这样，下辈子很可能会变成哑巴，如果谁来给死者哭灵了，那么谁就是给死者天大的面子，也是给其亲属最大的安慰。

林卡是孤寡老人，没有人给他哭丧，萧音桦说他这辈子是盲人，下辈子不能是哑巴，便自己上前去给他哭灵。

仙生会安排很多东西让家属去做，灵堂少则摆两天，多则三四天，也有七八天的，那是为了选吉日，因为出殡那天必须对死者是个好日子。

灵堂摆出来，家属要给死者报早晚，告诉他天亮了，天暗了，报的时候最好哭一下。吃过早饭就要“做灯”，因为阴间路上是很黑暗的，“做灯”就是让死者一路走得顺些，也意味着让死者下辈子一生阳光灿烂。村里人几乎都来给林卡“做灯”，每个人手上拿一节竹子，一米左右长，晚辈的头戴白帽，身穿孝衣，子孙辈的头帽有两层，外白内红，取意是“后继有人，可喜可贺”。大家围在死者灵柩旁走，手里的竹子压在脚背上，一圈一圈地走，仙生带头，仙生念句佛语，下面的家属跟念一句。边上还要有敲锣打鼓的。

在没出殡之前，每天都必须“做灯”，少则一次，多则两三次，做毕，就要晚辈敬酒，给死者敬酒和拜佛是不一样的，不能搞错，给死者敬酒带着悲剧性，很有讲究，站着拜三拜后，很均匀地在灵位前洒一圈酒，再抬起一只脚，脚背往后贴在另一只脚的脚肚上，双手捧酒杯，身子左右转动，再洒一圈酒，嘴里叫着：xx，喝酒了，跪下去还要拜三拜，再敬洒……女士的敬酒又跟男士不一样，女性的敬酒就像戏曲里的规矩一样，要手贴在腰上拜，林惠拜的时候心里想笑，不过，想起林卡的惨状，又觉得不敬，便忍住，边上的孩子们倒是真笑了。

死者出殡的那天，还要开棺见尸，原因有二：其一是，设灵堂的这几天棺材是不盖严的，怕有假死，听说隔壁村的一个老太太假死过两回，都是第二天自己醒了，从棺材里爬出来。其二是，想看看死者一生是否清白。

据说如果活着时做过伤天害理的事或贪过钱财，死后也会被雷公公惩罚，被雷击过的死尸模样就会很可怖，特别是夏天，所以有人说“有福做人六月生，无福做人六月死。”。头年夏天，村里有个人死后，出殡那天开棺便吓了很多人，他的模样可怕极了：舌头往外吐，鼻上有血，双眼不闭！活生生一副魔鬼样。有人吓得几天几夜不敢独自出门，于是，村里人便说他必是贪赃枉法，巧的是，他生时的确是乡干部。