首发：~第1章 南山经（首山经）
穿越千年的文献瑰宝：深度探索《山海经》之奇闻轶事
序言
在古老的文化典籍中，有一部充满神秘色彩的书——《山海经》。它描绘了一个遥远、神奇的世界，那里充满了令人向往的神秘色彩。作为一部千古流传的奇书，它不仅展示了古代人们对自然界的认知，还蕴含了丰富的神话、哲学、宗教、文化等内涵。
《山海经》分为山经、海经和荒经三大篇，共计十八卷。其中，山经描述了我国的山川地理，海经描绘了海洋生物和海外地理，荒经则记载了神秘的土地和异兽。《山海经》中的许多篇章中，描写了一些奇特的地理现象、珍稀的动植物，建筑物等，令人叹为观止。
《山海经》将自然景观与人文景观相结合，呈现出一幅生动、立体的古代世界。在书中，山川地理不再是单纯的自然景观，而是充满了故事和传说。每一个山脉、每一个海域都有其独特的神话故事，每一个生物都有其独特的寓意。这种独特的表现手法，使得《山海经》成为了一部极具魅力的人文地理著作。
在古代科技不发达的情况下，人们对于自然界的许多现象无法解释。《山海经》对那些不为理解的自然现象，赋予了神话色彩，成为了一种解释和认知自然的方式。例如，对于地震、火山等自然灾害，书中将其归咎于神兽的发怒、神仙的惩罚等，从而为人们提供了一种心理上的安慰。
《山海经》具有极高的历史价值。它记录了我国古代许多珍贵的地理信息，为后世的研究提供了宝贵的资料。它也反映了古代人民对自然界的敬畏之心，以及对美好生活的向往。
这部充满神秘色彩的书，它展现了古代人民的智慧和创造力。通过阅读《山海经》，我们可以了解到古代世界的风貌，感受到古人对自然界的敬畏之心，同时也能从中汲取启示，启发我们对美好生活的追求。
让我们以现代人的视角和认知，一同走进《山海经》，探寻那个遥远、神奇的古代世界。
尽管，后人对《山海经》作了繁杂版本的编译、注解。品读起来，生涩难懂，总觉得吃力。因此，此次改编，在尊重原有的故事情节和事件设定的基础上，又融入新的元素，以满足现代读者的审美需求，给读者带来了一种全新的阅读体验。
因学识疏浅，改编过程中难免会有谬误，敬请广大读者给予斧正。
卷一 南山经（首山经）
“南山经”是古代神话传说中的一部经典文献，属于《山海经》的一部分。《山海经》是一部记述古代神话、地理、民族、物产、习俗、信仰等内容的著作，其中包含了大量的山川地理信息和神话传说。
“（què）山”是南山经中提到的首座山，而山的最高峰，名曰“招摇山”，它位于西海的边缘，形成了山海守望，相继相生的圣景。据说这座山盛产桂树，以及金和玉。桂树在传统文化中象征着高洁和长寿，而金和玉则代表着财富和珍贵。
山中生长着一种名叫“祝馀（yu）”的神奇珍贵仙草，它的外形类似于韭菜，它开着青色颜色的花朵。传说，人们吃了它就不会感到饥饿，甚至会长生不老。
山中还生长着一种名为“迷谷”的树木，它的外形像榖（gu，谷物），但它的外表长满黑色的纹理，它开出的花朵艳丽夺目，光彩照人，它所散发出的光芒，能照亮周围的环境。传说中人们佩戴上它的果实或叶子，就不会迷失方向。
山中，有一种神秘的动物，它的名字叫狌狌（xing xing）。狌狌的身体形态像禺（yu古代传说中的一种猴。），长着一对白色的大耳朵，它既可以四足着地伏行，又能站起身来直立行走。更神奇的是，传说人如果吃了狌狌的肉，就能徒增能量，像狌狌一样善于奔跑。
禺是一种古代神话中的动物，类似于今天的猴子。因此，南山经中所说的狌狌可能是一种类似于猴子的生物。食用狌狌肉能让人善于奔跑的说法，这或许是一种寓意。在古代，人们往往把某种特质或者能力，寄托在食物上，认为通过食用某种特殊的食物，能够获得相应的力量。食用狌狌肉能善跑，可能是古人对奔跑能力的向往和寄托。
一条名为“丽麂（ji）”的河流，这条河流发源于山，自山谷中蜿蜒向西流入大海。河流中生长着一种名叫“育沛”的水生物，这种水生物具有药用价值，人们如果佩戴它，就可以防止疾病发生。
沿着山山脉向东走三百里，就到了“堂庭山”。堂庭山的具体位置无从考证。在南山经中这里是一片富含丰富资源的地区。
堂庭山上生长着一种乔木，它的名字叫“棪（yǎn）木”。棪木结出的果实像苹果，表面红了即可吃。现代人考证说它就是柿子树，是否属实，无从考证。但棪木果实的鲜美味道，无疑为古人提供了果蔬食物来源。所以才会从茂密的山林植物中，被单独记载。
堂庭山上多白猿。白猿指的是白色的猿猴，因其一袭白色皮毛的独特外貌，被当做少见，异色动物来记载。
堂庭山不仅动植物丰富，也是一片矿产资源丰富的地区。这里盛产一种水玉，水玉通体透亮，翠美欲滴的颜色，像现代的琉璃制品，被古人视为一种具有珍贵价值的美玉。
堂庭山有储量丰富的黄金。黄金作为一种贵重金属，在古代就被视为财富的象征。
通过南山经的记载，堂庭山的确是一片充满神秘色彩的土地，不仅让我们知道了它的丰富资源，也让我们深入了解古代的自然风貌、生物多样性和矿产资源分布。
沿着山脉继续前行，就到达了一个叫“猨翼山”的地方。猨翼山的名字，应该源于山上的一种神兽“猨”。猨的外形酷似猿猴，善于鸣叫和啼哭，它鸣叫与啼哭的声音很大，能响彻整个山谷。翼，是指这座山的山势奇特，如同鸟儿展开的双翼，因此被称为猨翼之山。
这座山不仅神兽众多，还有着许多奇特的自然景观。这里水中生活着各种奇特的鱼类。它们形态各异，颜色斑斓。这些怪鱼极具观赏价值，犹如一幅五彩斑斓的画卷，令人惊叹于大自然的神奇魅力。
猨翼山还盛产白玉。这里的白玉质地细腻，光泽柔和，是古代贵族争相拥有稀世臻品。
猨翼山虽然物产丰富，但并非一片祥和之地，这里生长着许多危险的生物，如蝮虫、怪蛇和怪木。这些生物性情凶猛，毒性强烈。由于山深林密，危险重重，所以人是不能前往的。因此，使得这座山充满了危险与神秘并存奇幻色彩。
继续向东再走三百七十里地，这里有座山，名叫“杻阳山”。山向阳的一面，盛产赤金。赤金，就是现在的黄金。黄金作为一种稀有金属，自古以来就被视为财富和权力的象征，广泛应用于货币、饰品、器皿等领域。
山的背阴一面，盛产白金。白金，是指现代的铂金。白金因其独特的化学性质，在现代工业、科技、医疗等领域具有更为广泛的应用。
杻阳山中，一种神秘的生物，它的名字叫“鹿蜀”。鹿蜀的外形像马，头部为白色，它身上的花纹却如同虎斑纹，尾巴是赤红色的。它鸣叫的声音像如同歌谣，优雅动听。因其形状怪异，给人一种神秘之感。在古人看来，它也兼具了猛兽的威严，代表着勇猛、威严、子孙繁衍等特质，令人敬畏。
古人认为，白首象征着智慧与老年，暗示着尊重长辈；虎纹代表着力量与勇敢，赤尾则暗示着热情与生命力。而其音如谣，则代表着美好、和谐的家庭氛围。因此，传说身上佩戴它的皮毛，能够保佑家族繁荣昌盛，庇佑子孙后代。
鹿蜀作为一神兽，在古人意识里，是对自然界的敬畏，以及对家族传承、繁衍的期望。
杻阳山有一条河流，被称为“怪水”，向东流入“宪翼水”。宪翼水具体是指哪条河流，随着时间的推移，很多地理实体的名称和位置可能发生了变化，或者在现代地理中没有对应的实体。由于古代文献的记载有限，这些名称的具体含义和位置在今天已不可考。
“怪水”河里有一种神秘的生物，名为“旋龟”。它的形状像龟，却长着鸟首和虺（hui，毒蛇）尾，它的声音如同断裂的木头。龟被视为长寿的象征，从古代对图腾崇拜来看，旋龟既有龟的稳重，又有鸟的灵动，是集中了多种吉祥寓意于一身吉祥之物。
因此，传说佩戴它的壳可以防止耳聋，旋龟的壳还可以作为舟底，人站在上面，就会在水中行驶如飞。
继续向东行走就到达“柢（di）山”，柢山地处黄河之东，距离杻阳之山三百里。柢山，山上有众多溪流、瀑布或泉眼。按照自然生态规律来讲，应该是草木茂盛的山峦。因其，山势险峻，土壤贫瘠，导致植被不易生长。又因，柢山地貌特殊，人迹罕至，虽然气候条件不适宜植物生长，却是仙人居住和修炼的最佳场所。
柢山的溪流里生长着一种鱼，它的名字叫做“鲑（gui）鱼”。鲑鱼有着牛的外形，却生活在水中，它的尾巴像蛇一样灵活，还长着一对翅膀，翅膀上的羽毛在魼（qu，比目鱼）下。当它发出声音时，就像留牛（现指牦牛）的叫声。更神奇的是，鲑鱼在冬天会死去，而在夏天又会重生，而且食用它的人不会得肿病。
鲑鱼主要生活在淡水湖泊中，是一种冷水鱼类。它们的生长周期较长，通常需要几年时间才能成熟。在冬季，由于水温下降，鲑鱼会进入一种休眠状态，仿佛死去一般。然而，在夏季水温回升时，它们又会重新活跃起来，这就是鲑鱼“冬死夏生”的奇妙现象。
据古代文献记载，鲑鱼具有很高的药用价值。食用鲑鱼可以预防肿病，而且对身体健康大有裨益。现代研究表明，鲑鱼富含不饱和脂肪酸，有助于降低血脂和血压，预防心血管疾病。鲑鱼还含有丰富的蛋白质和多种微量元素，对于增强免疫力、抗衰老等方面都有很好的作用。
鲑鱼作为一种神奇的生物，不仅具有丰富的营养价值，还有预防疾病的作用，这无疑是大自然赋予人类的宝贵资源。
继续向东行走四百里地，这里有一座神秘的山脉，名叫“亶爰（dǎn yuán）山”。山脉四周被水环绕，与世隔绝。这座山上也没有草木生长，可能因其独特的自然环境，导致生物无法靠近或生存。因其环境恶劣，行人更是难以攀登。
亶爰山，有一种野兽，它的名字叫“类”，样子像狸而有髦。更独特的是，它是一种牝牡同体的生物，能够自我繁殖，而且食其肉者不会产生嫉妒之心。这种神奇的生物，是大自然创造的一个奇迹，不仅向人们展示了大自然的神奇魅力，也人对自然界生物的繁育方式，有了一个全新的认识。
在“类”这种动物身上，我们看到了性别的模糊性。这就论证了，性别并不是一种绝对，而是多样性存在的。
继续向东方行走，再走三百里，有一座充满神秘色彩的山叫“基山”。基山，玉石矿藏丰富，向阳的一面盛产美玉。而向阴的一面，则生长着枝繁叶茂，形态各异，奇特的树木。使得这片区域显得异常神秘，给基山增添了一抹奇异的风景。
基山里，有一种名叫“猼訑（bo yi）”非常罕见，具有特殊形态和魔力的神秘动物。它有九条尾巴和四只耳朵，眼睛长在背部。这样种形象，直接颠覆了我们传统意识里对动物的认知概念。它的奇特外形，在古人眼中，有着巨大的震慑感和象征着勇气的寓意。古人认为，佩戴猼的画像或饰物，能给人带来无穷的力量，可以使人克服恐惧，勇往直前。
基山栖息着有许多奇特的鸟类，其中有一种外形像鸡，长着三个脑袋、六只眼睛、六只脚和三只翅膀的鸟，被称作“尚鸟”。也有叫它为“付鸟”的。传说，吃了它的肉，能够使人不得安宁，梦酣而寝安。
再向东继续行走三百里地，就看见一座大山，这座山叫“青丘山”。青丘山向阳的一面，盛产玉石。青丘山背阴的一面，盛产青雘。青雘是一种用于绘画的矿物质颜料，其色彩鲜艳，持久耐用。古代艺术家们，就是利用这种矿物，研磨成绘画颜料，创作了许许多多传世之作。
青丘山中有一种野兽，它的外形就像狐狸，长着九条尾巴。它的叫声，如同初生婴儿的啼哭，嘤嘤咿咿，声音动人。它是食肉动物，能攻击人类，侵害而食。人如果食用了它的肉，不会被虫毒所蛊，从而达到具有百毒不侵的金刚之体。
“九尾狐”的形象和传奇故事，在民间广为流传。它形象优美，声音婉转。善于伪装，善于利用美丽的外表和动听的声音来迷惑人，对人类具有一定的吸引力和诱惑力。但它食人的本性是隐藏不露的。所以在遇到九尾狐时，不要被其外表所迷惑，避免被其残酷的野性而蛊惑。
青丘山里有一种鸟，名字叫“灌灌”。它形状像鸠，鸣叫时发出的声音就像人在生气时发出的呵斥一样。鸠性温顺，声音单调低沉，擅长飞行。在古代被誉为长长久久的吉祥鸟。而灌灌的声音如同呵斥，说明它比鸠性情猛烈，象征着坚定和智慧。灌灌的羽毛十分艳丽，古人认为，佩戴灌灌的羽毛，就可以使人明智，不再被事物的表象所迷惑。
青丘山有一条河流，名字叫“英水河”。河水向南流淌，流入广阔的即翼泽。泽水中栖息着一种奇特的生物，被称为赤鱬（ru）。它的外观融合了鱼和人类的特点，拥有鱼的身躯和人的面容。发出的声音如同鸳鸯的鸣叫，清脆动听。传说，食用赤鱬能够增强身体健康，预防皮肤病如疥疮。
继续向东行走，有一座遍布奇峰异石，充满灵气的山峰。被称作“箕尾山”。箕尾山，位于东海之滨，山的尾部分散延伸入海。箕尾山，地貌独特，海洋的湿润气候，使得山中常有仙气缭绕，令人向往。
古人认为箕尾山是神仙居住的地方，山中有神灵。古人也把它当作祭祀和祈福的重要场所。
箕尾山也是汸水的源头。汸水向南流淌，汇入淯水。淯水清澈见底，不仅景色美，这里还盛产珍贵的白玉。
白玉，一种质地坚硬、色泽温润的美玉，自古以来就备受人们的喜爱。它的珍贵，不仅在于它的稀有，更在于它所蕴含的美好寓意。白玉如冰，纯洁无瑕，它象征着高尚的品质和美好的愿景。在汸水流域，白玉的出现，为这片山脉增添了一份神秘与传奇。
行走到箕尾山，再回过头来看看，我们的探索脚步，从首山的从招摇山算起，共跨越了连绵不断的十座山峰，行程共计两千九百五十公里。
箕尾山被古人当作祭祀和祈福的重要场所。在古代的信仰中，保佑人们的神灵都被赋予了独特的形象。其中，有一种神秘的生物，它的身体像鸟，头像龙。被古人尊为龙首鸟身的神祇，也是古人祭祀祈福的图腾。
龙首鸟身的神祇在古代信仰中具有重要的地位。它既是天界的使者，又是地面上的守护神，象征着天空与大地的和谐统一。它也代表着风调雨顺、五谷丰登。祭祀它们是为了祈求灾害免受、五谷丰登和国泰民安，是古代人民对美好生活的一种期盼和向往。
祭祀祈福用的物品包括璋玉、稻米、白菅等。璋玉，象征着神灵的尊贵和纯洁。把璋玉埋藏在地下，作为一种祭品，表示对神灵的敬意和祈求。用稌米和稻米作为祭食品，象征着五谷丰登的丰收。白菅则被用来铺成席子，作为神灵降临的场所。整个祭祀过程中，气氛庄重而神圣。人们通过这些仪式，与神灵沟通，希望得到神灵的庇护和指引。龙首鸟身的神祇不仅是一种信仰，更是一种文化和精神的象征。从祭祀礼仪中我们可以窥见古代人民对这种神祇的崇拜和敬畏之心。我们应该珍视和传承这种古老的信仰，让它为我们现代社会带来更多的智慧和力量。
一路走来，一路探索，充满神秘色彩的旅程，让我们认识、解了众多神奇的山脉，就像一幅壮丽的画卷，不仅让我们欣赏到形态各异的自然景观、奇花异草、猛禽怪兽，独特的地貌和丰富的文化底蕴。让我们感受到古人对大自然的敬畏，感受到大自然鬼斧神工缔造的神奇景观，用思想和情感，体验一场震撼认知的奇妙之旅。
